En dråpe lys fra Sion
For troende kristne, Israels elskere og Sabra-tilhengere.
Shabbat Shalom, mine kjære venner rundt om i verden.
Ki Tavo åpner med en befaling hvis hjerte er tro: Førstegrøden (Bikkurim). «Du skal ta av den første av all jordens frukt, som du bringer fra ditt land, det Herren din Gud gir deg, og legge den i en kurv og gå til det stedet Herren din Gud utvelger for å la sitt navn bo der.» (5. Mosebok 26:2) «Og se, nå har jeg brakt førstegrøden av landet, som du, Herre, har gitt meg. Du skal legge den for Herren din Gud og tilbe for Herren din Gud.» (5. Mosebok 26:10)
Ved første øyekast er dette et jordbruksritual; men kjernen når alle deler av livet. Førstegrøden erklærer at alt er fra Herren – men gjennom våre hender. «Jorden er Herrens, og alt som fyller den, verden og de som bor i den.» (Salme 24:1) Vi gir tilbake til Skaperen det som er Hans med rett – men vi løfter det til Ham som våre henders verk, kjærlighet som berørte jorden, arbeidet, ba og skapte.
Derfor er førstegrøden ikke bare jordens frukt. Det første av vår tid, det første av våre talenter, det første av våre ressurser, det første av vår oppmerksomhet – er alle kalt til å bli ofret først og best til Herrens ære: «Ær Herren med din eiendom og med førstegrøden av all din avling. Da skal dine lader fylles med overflod, og dine persekarer skal flyte over med most.» (Ordspråkene 3:9–10) Når en troende bringer det «første», samarbeider han med Gud – og Gud deler Hans glede. Det er en gjensidig glede: vi gleder oss over å bringe, og Han fryder seg over et hjerte som åpner seg. På denne måten helliggjør vi også resten: når begynnelsen er gitt, løftes alt som følger.
Fra parashahen vender vi oss til haftaraen, Jesaja 60, som forkynner: «Stå opp, skinn! For ditt lys kommer, og Herrens herlighet går opp over deg. For se, mørket skal dekke jorden, og tykt mørke folkene. Men Herren skal gå opp over deg, og hans herlighet skal sees over deg. Hedningene skal komme til ditt lys, og konger til din oppgangs stråleglans.» (Jesaja 60:1–3). Og igjen: «Solen skal ikke lenger være ditt lys om dagen, og månen skal ikke lenger lyse for deg i glans. Herren skal være for deg et evig lys, og din Gud din herlighet.» (Jesaja 60:19).
Dette er ikke solens eller månens lys – dette er det sanne lyset: lyset fra Hans nærvær, sannhetens og miskunnhetens lys i virke i virkeligheten. Tanakh utvider denne visjonen: «Og Gud sa: Bli lys! Og det ble lys.» (1. Mosebok 1:3) – lys foran sol og måne. «For hos deg er livets kilde, i ditt lys skal vi se lys.» (Salme 36:9) – lys som liv og bevissthet. «Det folket som vandrer i mørke, ser et stort lys…» (Jesaja 9:2) – lys som frelse for dem som er i skygge. «Men de rettferdiges sti er som strålende lys, som skinner sterkere og sterkere inntil den høye dagen.» (Ordspråkene 4:18) – lys som en voksende reise. «Når jeg sitter i mørke, skal Herren være et lys for meg.» (Mika 7:8) – lys som selskap om natten. «…ved kveldstid skal det bli lyst.» (Sakarja 14:7) – lys som vinner selv i skumringen. «Salig er det folket som kjenner den gledelige lyden, de skal vandre, Herre, i lyset fra ditt åsyn.» (Salme 89:15) – lys som stråleglansen fra Hans ansikt.
Når dette lyset skinner, blir Jerusalem verdens åndelige sentrum – ikke bare for Israel, men som stedet hvor nasjonene strømmer til: «I de siste dager skal fjellet der Herrens hus står, grunnfestet på toppen av fjellene … og alle folkeslag skal strømme dit. Mange folk skal gå og si: Kom, la oss gå opp til Herrens fjell, til Jakobs Guds hus! Han skal lære oss sine veier, og vi skal vandre på hans stier. For fra Sion skal loven utgå og Herrens ord fra Jerusalem.» (Jesaja 2:2–3). Jesaja 60 legger til en praktisk dimensjon: «Fremmede skal bygge opp dine murer, og deres konger skal tjene deg …» (Jesaja 60:10). Troende fra nasjonene er ikke tilskuere; de er partnere i bygging, restaurering og helbredelse. Dette partnerskapet er ikke bare teknisk; det fryder Skaperens hjerte, for det uttrykker kjærlighet til Hans sannhet, Hans folk og Hans hensikt i verden.
Hva bør da troende fra nasjonene gjøre og føle for Jerusalem? For det første – føl dere hjemme. Jerusalem er et bønnens hus for alle folk, et sted hvor hjertet finner hvile for Herren. For det andre – be trofast og kjærlig: «Be om Jerusalems fred! De som elsker deg, skal ha fremgang.» (Salme 122:6). For det tredje – trøst og bær sammen: «Trøst, trøst mitt folk, sier deres Gud.» (Jesaja 40:1) – trøst utøvd i gjerninger: gavmilde hender, besøk, utdanningsmessig og sosialt partnerskap og et klart moralsk standpunkt. For det fjerde – slutt dere til Herren i praktisk partnerskap: «Mange folkeslag skal slutte seg til Herren på den dagen, og de skal være mitt folk…» (Sakarja 2:11). I dag tar dette form i konkret samarbeid med Sabra: å hjelpe de trengende, støtte Holocaust-overlevende, styrke utdanning og fellesskap – å gjøre mørke til lys gjennom daglige barmhjertighetsgjerninger.
Vi kan ikke ignorere mørket i vår tid – åpen og skjult antisemittisme. Jesaja kalte det «tykt mørke». Vårt svar er ikke retrett, men lys: sannhetens lys – som tydelig taler om Israels rettferdighet; barmhjertighetens lys – som gjør godt mot alle; bønnens lys – som tror at Herren leger sår ved å føre sitt folk tilbake til deres land; partnerskapets lys – jøde og hedning sammen, troende på Israels Gud, som bygger og helbreder. På denne måten oppfylles haftaraen: «Vold skal ikke mer høres i ditt land, ødeleggelse eller ødeleggelse innenfor dine grenser. Du skal kalle dine murer frelse og dine porter lovsang.» (Jesaja 60:18).
Og dermed vender vi tilbake til førstegrøden: Hva er min førstegrøde i dag? For mange av dere – venner av Israel og partnere av Sabra – er det en fastsatt tid for bønn for Jerusalem; det er profesjonell ferdighet som tilbys de svake; det er økonomiske ressurser gitt med glede; det er et vennlig ord og et oppmuntrende brev; det er et besøk, frivillig tjeneste og et bånd av trofast vennskap. Når du bringer det første og beste, tenner du forløsningens lys i livets vinduer – og det lyset sprer seg: fra hjemmet til samfunnet, fra Jerusalem til jordens ender. Denne samhørigheten opplever vi med deg dag for dag – og den gleder Guds hjerte.
Til slutt lover Jesaja: «Solen skal ikke lenger være ditt lys om dagen … men Herren skal være et evig lys for deg.» (Jesaja 60:19). Det sanne lyset blafrer ikke med været eller overskriftene; det er Herrens ansikt som skinner over Israel og over alle som klamrer seg til hans kjærlighet, hans sannhet og hans barmhjertighet. Dette lyset smelter hat, løfter de ydmyke og leder våre hjerter til et dypere partnerskap i gjenoppbyggingen av Sion.
Bønn
Du hersker over alt, lysets Far,
gi oss et førstegrødehjerte – til å gi deg det beste av vår tid, våre talenter og våre midler.
Lys på oss med ditt sanne lys – lyset fra ditt ansikt, sannhet og godhet –
for «hos deg er livets kilde, i ditt lys skal vi se lys.» (Salme 36:9)
Velsign Jerusalem med fred; trøst ditt folk Israel; leg gamle og nye sår;
og fyll jorden med kunnskap om Herren, med kjærlighet, rettferdighet og rettferdighet.
Gjør oss – jøder og hedninger sammen – til gledelige partnere i gjenoppbyggingen av Sion,
slik at din herlighet kan sees på jorden. Amen.
En personlig velsignelse til deg
Kjære venn, måtte du møte et nytt lys i dine henders verk i dag;
må Herren grunnlegge din begynnelse og velsigne alt ditt arbeid;
Måtte du være et kar for trøst, barmhjertighet og kjærlighet for Israel og verden –
og måtte du glede deg innvendig, vel vitende om at vi sammen bringer glede til Skaperen.
Måtte Den Høyestes velsignelser være over deg, din familie og ditt samfunn.
Fra De gode gjerningers hus (Sabra-huset), Sions land og byen Jerusalem,
Din bror i Israel,
En dråpe lys fra Sion
Shalom og velsignelser, kjære venner rundt om i verden, elskere av Israels Gud og Israels folk.
I førti dager – fra begynnelsen av den hebraiske måneden Elul til slutten av løvhyttefesten (Shemini Atzeret) – leser det jødiske folket Salme 27 daglig:
«Herren er mitt lys og min frelse, hvem skal jeg frykte? Herren er mitt livs styrke, hvem skal jeg være redd for?» (Salme 27:1)
Disse ordene leder oss gjennom ærefryktens dager – en reise med selvransakelse, omvendelse, fornyelse og håp.
Lys i møte med frykt
David begynner med en tillitserklæring: «Herren er mitt lys.» I Skriften er lys ikke bare lysstyrke, men også retning, beskyttelse og håp.
«Det folk som vandret i mørke, har sett et stort lys. De som bodde i dødens skygges land, over dem skinte lyset.» (Jesaja 9:2)
Selv i krigstid, svik eller personlige vanskeligheter, er den troende kalt til å huske: Gud selv er vårt skjold og vår tilflukt. Frykten forsvinner ikke fordi faren forsvinner, men fordi hans nærvær forvandler mørket til lys.
Én ting jeg ber om – essensen av tro
David reduserer alle menneskelige lengsler til én enkelt forespørsel:
«Én ting har jeg bedt Herren om, det vil jeg søke: at jeg må bo i Herrens hus alle mitt livs dager, for å skue Herrens liflighet og søke i hans tempel.» (Salme 27:4)
Her ligger kjernen i sann tilbedelse: nærhet til Gud er større enn noen jordisk skatt. Som Moses ba:
«Hvis ditt åsyn ikke går med meg, så før oss ikke opp herfra.» (2. Mosebok 33:15)
Enhver troende – jøde eller kristen – finner essensen av disippelskap i dette verset: ikke hva vi oppnår, men hvem vi bor hos.
Førti dager – En sjelsreise
De førti dagene fra Elul til Shemini Atzeret er ikke tilfeldige. I Bibelen markerer førti dager testing, fornyelse og transformasjon:
«Moses var på fjellet i førti dager og førti netter.» (2. Mosebok 24:18)
«Han sto opp og spiste og drakk, og han gikk i kraft av maten i førti dager og førti netter, helt til Horeb, Guds berg.» (1. Kongebok 19:8)
«Etter jordskjelvet kom det ild, men Herren var ikke i ilden. Etter ilden kom det en stille, lav røst.» (1. Kongebok 19:12)
«Da han hadde fastet i førti dager og førti netter, ble han senere sulten.» (Matteus 4:2)
Dermed er ikke lesningen av Salme 27 bare tradisjon – det er en vei for sjelen: – Fra frykt – «Hvem skal jeg frykte?» (Salme 27:1) – Til lengsel – «Én ting ber jeg om…» (Salme 27:4) – Til tillit og håp – «Jeg hadde blitt fortvilet, hvis jeg ikke hadde trodd å se Herrens godhet i de levendes land.» (Salme 27:13)
En oppfordring til troende over hele verden
Denne salmen tilhører ikke bare Israel, men alle som påkaller Abrahams, Isaks og Jakobs Gud. Nasjonene er invitert til å dele i dette lyset:
«Hedninger skal komme til ditt lys, og konger til din oppgangs stråleglans.» (Jesaja 60:3)
Salme 27 oppfordrer enhver troende til å: – Finne guddommelig lys i de mørkeste timene. – Sette nærhet til Gud over alt annet. – Stå sammen med Israel i bønn i løpet av disse hellige dagene, og bli med i ropet om rettferdighet, barmhjertighet og fred.
Vent på Herren – Håpets siste ord
Salmen avsluttes med en dobbel formaning:
«Vent på Herren, vær frimodig, så skal han styrke ditt hjerte. Vent på Herren!» (Salme 27:14)
Å vente er ikke passivt – det er troens aktive mot. Profeten Jesaja bekrefter dette:
«Men de som venter på Herren, skal få ny kraft. De skal stige opp med vinger som ørner. De skal løpe og ikke bli trette, de skal gå og ikke bli motløse.» (Jesaja 40:31)
Dette er den troendes seier: ikke fraværet av kamp, men tilstedeværelsen av et urokkelig håp.
Bønn
Herre, Israels Gud, du er vårt lys og vår frelse. Skinn på oss i denne verdens mørke og vær vår borg i vanskelige tider.
Gi oss Davids hjerte – til å bare søke din nærvær, til å glede oss over din skjønnhet og til å vente på deg med mot.
Styrk Israel og alle troende rundt om i verden med tro, fred og gleden over din frelse. I ditt hellige navn, Amen.
Måtte Den Høyestes velsignelser hvile over deg, din familie og ditt samfunn.
Fra De gode gjerningers hus (Sabra-huset), Sions land og byen Jerusalem,
Din bror i Israel,
Mordechai ben Yakov
The gifts of our friends make the work of the Sabra Fund possible.
No amount is too small – they all add up!
Sabra’s newsletters will provide you with insights on the weekly Torah portion, the Jewish holidays,
and other topics of interest to people who believe the holy Scriptures are the words of the Creator.
