Um Salmo de Davi. A terra é do Senhor e tudo o que ela contém; o mundo e os que nele vivem”. (Sal. 24:1)
Em Rosh Hashana (literalmente, “Cabeça do Ano”), cantamos, falamos e oramos sobre este Salmo em particular. O tema do dia é renovar nossa coroação do Senhor de toda a terra e reconhecer Seu governo sobre nós.
A tradição judaica diz que D´US começou a criar o mundo no dia 25 do mês de Elul (o sexto mês), e quando Ele criou o homem era o dia 1º de Tishrei (o sétimo mês). Só então Ele se tornou Rei – porque não há rei sem súditos para honrá-lo!
Isso significa que se as pessoas não reconhecerem o Criador, Ele deixará de ser Rei? Dificilmente! Todas as coisas no universo O louvam infinitamente, cada uma à sua maneira, “porque Ele ordenou e eles foram criados”. (Sal. 148:5) Mas os humanos são as únicas criaturas no cosmos que podem explorar, analisar e apreciar o que Ele criou – sua bondade, precisão, durabilidade e complexidade avassaladora. Nossos próprios corpos, como observou o Rei Davi, são “feitos espantosamente e maravilhosamente”. (Sal. 139:14) E ele não sabia nada, comparado ao que sabemos sobre o corpo humano hoje!!
Então, como ser humano, posso passar meus dias honrando o Rei e Criador, ou tentando ignorá-lo. Como Davi tão bem expressou, realmente não existe viver sem Ele:
“Para onde posso ir do Teu Espírito? Ou para onde fugir da Tua presença? Se eu subir ao céu, você está lá; se eu fizer a minha cama no Seol [a sepultura], eis que Tu estás lá. Se eu alçar as asas da alva, se habitar nos confins do mar, até ali a tua mão me guiará, e a tua destra me susterá”. (Sal. 139:7-10)
O Salmo 24 nos diz como devemos nos comportar, para que “o Rei da Glória entre” pelas nossas portas. E quando Ele vem, Seu primeiro ato é como o dos antigos monarcas: Ele se senta como Juiz, para receber uma prestação de contas de Seus súditos sobre suas ações, para medir seu comportamento por Suas leis justas e decretar recompensas ou punições de acordo. Porque Ele é misericordioso, nosso Rei aceita arrependimento daqueles que quebraram Suas leis. Ele permite que nós, os transgressores, tenhamos tempo para fazer as pazes com aqueles que foram feridos, ofendidos ou desviados por nossos pecados.
Temos ainda outra vantagem: esse Juiz misericordioso também é nosso Pai Celestial. Em todos os sentidos, Ele é nossa Fonte de vida, nosso Provedor e nosso Protetor de todo mal. “O Senhor é minha luz e minha salvação; a quem devo temer? O Senhor é a defesa da minha vida; a quem devo temer?” (Sal. 27:1)
“Como o cervo anseia pelos riachos de água, assim minha alma anseia por Ti, D´US. A minha alma tem sede de DEUS, do DEUS vivo…” (Sal. 42:1) Assim escreveram os filhos de Corech, que viram seu pai terreno receber a punição mais severa que se possa imaginar por seu pecado. A resposta deles não foi apenas livre de amargura contra o Juiz por aquele veredicto, mas eles correram para buscá-Lo sem fôlego – como um cervo morrendo de sede.
Todas essas testemunhas nos dizem que podemos confiar no julgamento do Criador e que devemos considerar qualquer punição que Ele envie como disciplina do mais sábio de todos os Pais, Legisladores ou Governantes. Devemos considerar isso como um sinal de que realmente somos Seus filhos amados:
“Filho meu, não rejeites a disciplina do Senhor, nem te aborreças com a sua repreensão; a quem o Senhor ama Ele disciplina, assim como um pai disciplina o filho em quem tem prazer”. (Prov. 3:11-12)
É claro que todos nós precisamos de perdão por alguma coisa, já que o Pregador escreveu: “não há um justo na terra que sempre faça o bem e nunca peque”. (Ecles. 7:20) Não há literalmente ninguém na terra que não peque (1 Reis 8:46, 2 Crônicas 6:36). Não podemos receber perdão, no entanto, até que reconheçamos especificamente o que fizemos que requer perdão. Viver em negação só nos tornará miseráveis e até fisicamente doentes (Sl 32:3-4).
O sábio Pregador também nos exortou a estender o perdão àqueles que pecaram contra nós, e a olhar no espelho antes de chamá-los de julgamento: “Não leve a sério todas as palavras que são ditas, para que você não ouça o seu servo vocês; pois você sabe que até mesmo você amaldiçoou outros muitas vezes também.” (Ecles. 7:21-22)
Por esta razão, durante a temporada de Rosh Hashaná, receber e dar perdão são prioridades. É hora de sentar-se em silêncio diante do Rei dos reis e aplicar a Luz de Sua palavra para descobrir onde precisamos de purificação. Nosso objetivo é viver em Sua presença o ano todo, com a consciência limpa e o coração alegre.
“Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei: que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do Senhor e meditar no seu templo. Quando disseste: ‘Busca a minha face’, meu coração te disse: ‘Buscarei a tua face, Senhor’… Ensina-me o teu caminho, Senhor, e guia-me por um caminho plano por causa dos meus inimigos”. (Sal. 27)
É claro que “morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida” não significa que eu deixe meu emprego, deixe minha família e me mude para uma casa de oração 24 horas por dia, 7 dias por semana. Até mesmo o escritor dessas palavras, Davi, passou muitos anos primeiro cuidando de ovelhas, depois travando batalhas e finalmente governando as doze tribos de Israel. No entanto, seu coração estava continuamente com o Criador, independentemente do que suas mãos estivessem fazendo no momento.
O salmista recomendou fortemente que façamos o mesmo. Ele descobriu que o Criador é uma morada espiritual que fornece proteção contra uma série de ameaças terrenas: “o caçador… a praga mortal… o terror da noite… a flecha que voa de dia… a praga que espreita nas trevas… a destruição que devasta ao meio-dia…. Pois fizeste do Senhor, meu refúgio, o Altíssimo, a tua habitação. Nenhum mal te acontecerá, nem praga alguma chegará à tua tenda”. (Sal. 91:3-6, 9-10)
Dada a frequência com que “praga” é mencionada neste capítulo, seu conselho é extremamente relevante para hoje.
Mas habitar com o Santo requer “mãos limpas e coração puro”, juntamente com uma alma livre de engano (Sl 24:4). É por isso que nos é dado um tempo sagrado para examinar nossas mãos, coração e alma, para fazer as confissões e reparos necessários, para dar e receber o perdão e a purificação que abrirão o Refúgio para nós. Esta é a mensagem de Rosh Hashaná, nas Escrituras chamada de Dia do Toque do Shofar, e o Dia da Recordação.
Que o Senhor de toda a terra ouça nossas orações e nos conceda ser listados em Seu Livro da Vida.
Um feliz e doce Ano Novo, um ano de perdão e proteção, para todos os nossos queridos amigos. Seja abençoado pelo Altíssimo de Sião e Jerusalém,
Mordechai ben Yakov
