Warning: Undefined array key "HTTP_ACCEPT_LANGUAGE" in /home/sabraholyland/public_html/wp-blog-header.php on line 1

Warning: Undefined array key "HTTP_REFERER" in /home/sabraholyland/public_html/wp-blog-header.php on line 1
Suomi – Sabra

Category: Suomi

  • Ajatuksia Siionin maasta ja Jerusalemista ystävilleni ympäri maailmaa

    Ajatuksia Siionin maasta ja Jerusalemista ystävilleni ympäri maailmaa

    Kaikkina näinä vuosina olen noussut ylös Jerusalemiin iloitsemaan ja rukoilemaan ja kokemaan jotain niistä riemullisista tunteista, joita kuningas Daavid koki HERRAN huoneessa. Maailmassa yhä valloillaan olevan pandemiatilanteen vuoksi vain harvat ystäväni voivat tulla vuorelle, jossa Kunnian Kuningas asuu maan päällä. Nimitän mielelläni itseni heidän edustajakseen ja rukoilen siellä heidän puolestaan.

    Kun kosketan Itkumuurin, Kotelin, kiviä, jotka ovat ainoa muisto Toisesta temppelistä, kun rukoilen ja kiitän siellä Herraa ja kun toisinaan astun muurin vieressä olevaan lehtimajaan, minut valtaa tunne, jota en pysty pukemaan sanoiksi. Yritän kuitenkin.

    En ole nasiiri joten minä juon lasin viiniä silloin tällöin ja lausun rukouksen viinin ylitse. Kun juo lasin viiniä (vain yhden lasin!), lämpö leviää koko ruumiiseen ja tuntuu sielussa asti. Sellaisina hetkinä mietin itsekseni: Onko tämä tunne vertauskuva siitä, miltä todellinen usko tuntuu, kun se viriää sisällämme ja valtaa koko ruumiimme ja sielumme? Ja näkyykö tällainen usko meistä ulkopuolisille?

    Ajatus ei ole yhtään hullumpi.  Sillä  todellisen uskon voima on sen rakkaus maailman Luojaan ja  palava halu takertua Häneen ja riippua Hänessä kiinni. Se voi palaa sisällämme, näkyä kasvoillamme ja lopulta murtautua ulos. Niin kuin tulenlieskat, jotka nuolivat Mooseksen näkemää pensasta sitä kuitenkaan kuluttamatta, tällainen tuli antaa lämpöä ja valoa meidän ympärillämme oleville.

    On huomion arvoista, että meitä nimenomaan käsketään ”iloitsemaan kaikesta” (5. Moos. 16:15) – sekä sisäisestä että ulkoisesta – Lehtimajanjuhlan aikana, kun meidän pitää koota ”kättemme työt” – hyvät tekomme ja hyvät ajatuksemme – ja tuoda ne uhrina Kuninkaallemme. Kirjoituksissa kiitetään Luojaa viinin vaikutuksesta: ”Viini ilahduttaa ihmisen sydämen, niin että se saa hänen kasvonsa loistamaan ”(Ps. 104:15, engl. tekstin mukaan).

    Sukkotiin liittyy vielä jotain muutakin ainutlaatuista, jotain muuta kuin Shekinan, Hashemin kirkkauden, ilmestyminen ja yhteen kokoontunut suuri väkijoukko ja ystävät, joita emme tapaa joka päivä. Tämän suuren kolmivaiheisen kokoontumisen aikana me tapaamme toisiamme vaatimattomissa, väliaikaisissa majoissa. Niistä puuttuu palatsien ja huviloiden ylellisyys, eiväthän ne ole edes kunnon taloja, vaan niissä on vain neljä hataraa seinää ja heinistä ja oksista koottu katto, jonka voimakas tuuli voi tempaista mukaansa. Mutta kun nuo yksinkertaiset seinät sulkevat meidät sisäänsä, voimme tuntea päämme yläpuolella Kirkkauden pilven kuin konsanaan autiomaassa, jossa Israelin lapset harhailivat neljäkymmentä vuotta.

    Vaikka eiväthän he oikeasti harhailleet. Tuo Pilvi johdatti heitä ja näytti tietä joka päivä suojellen ja opastaen, joskus ehkä pysähdellen kulussaan, että hitaammatkin kulkijat pysyivät pääjoukon mukana.  Niin kauan kuin he seurasivat Pilveä, he eivät eksyneet. Herran määräämänä hetkenä he pääsisivät perille Lupauksen maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.

    Voisimme kuvitella, että Pilvi oli liikkuva Lehtimajan katto, joka ylettyi kattamaan israelilaisten koko leirin.

    Näin on meidänkin kohdallamme. Vaikka meistä tuntuisi, että harhailemme päämäärättä nykyisessä sekasortoisessa maailmassa, meilläkin on tämä aina läsnä oleva Opas ja Varjelija. Mikäli seuraamme Häntä, emme koskaan eksy. Ja jos opimme pysymään aivan Taivaallisen katoksen alla, tunnemme, että ruumiimme, mielemme ja sielumme ovat turvassa. Löydämme levon ja ”iloitsemme kaikesta”.

    Tunnemme saman rentouttavan ja ilahduttavan sisäisen hehkun, jonka viini vaikuttaa meissä, kun Rauhan suoja kietoutuu ympärillemme ja saa uskomme ja rakkautemme virtaamaan ulos sisimmästämme. Kun olemme koolla toinen toistemme kanssa, Hänen Rauhansa ja Ilonsa leviävät ja yhdistävät meitä tiiviimmin toisiimme. Sisäpuolella oleva ja ulkopuolella oleva sekoittuvat ja muovautuvat yhdeksi suureksi rakkauslauluksi Hänelle.

    Ja tämä lohduttaa meitä tänä päivänä: Fyysinen erossa oleminen menettää merkityksensä, sillä Isäämme eivät etäisyydet rajoita. Hän vetää Lehtimajapilvensä alle kaikki omansa, missä he sitten ovatkin.

    Se tunne, jonka koemme kun olemme yhtä Hänen kanssaan ja toinen toistemme kanssa, ei ole pelkästään iloa ja rakkautta, vaan myös turvallisuutta ja luottamusta, niin kuin kuningas Daavidin kirjoittamasta jakeesta käy ilmi: ”Hän piilottaa minut majaansa pahana päivänä, hän kätkee minut telttansa suojaan” (Ps. 27:5). Hepreankielellä ”maja” on tässä jakeessa nimenomaan ”sukka”, lehtimaja.

    Joten päättäkäämme olla murehtimatta pandemian tähden tänä Lehtimajanjuhlana. Tehkäämme sen sijaan parhaamme ilmaistaksemme iloamme Hänelle ja toinen toisillemme. ”Kolmisäikeinen lanka ei helposti katkea” (Saar. 4:12).

    Rakkaudella Siionista ja Lupauksen maasta,

  • Ajatuksia Siionin maasta ja Jerusalemista ystävilleni ympäri maailmaa

    Ajatuksia Siionin maasta ja Jerusalemista ystävilleni ympäri maailmaa

    Kaikkina näinä vuosina olen noussut ylös Jerusalemiin iloitsemaan ja rukoilemaan ja kokemaan jotain niistä riemullisista tunteista, joita kuningas Daavid koki HERRAN huoneessa. Maailmassa yhä valloillaan olevan pandemiatilanteen vuoksi vain harvat ystäväni voivat tulla vuorelle, jossa Kunnian Kuningas asuu maan päällä. Nimitän mielelläni itseni heidän edustajakseen ja rukoilen siellä heidän puolestaan.

    Kun kosketan Itkumuurin, Kotelin, kiviä, jotka ovat ainoa muisto Toisesta temppelistä, kun rukoilen ja kiitän siellä Herraa ja kun toisinaan astun muurin vieressä olevaan lehtimajaan, minut valtaa tunne, jota en pysty pukemaan sanoiksi. Yritän kuitenkin.

    En ole nasiiri joten minä juon lasin viiniä silloin tällöin ja lausun rukouksen viinin ylitse. Kun juo lasin viiniä (vain yhden lasin!), lämpö leviää koko ruumiiseen ja tuntuu sielussa asti. Sellaisina hetkinä mietin itsekseni: Onko tämä tunne vertauskuva siitä, miltä todellinen usko tuntuu, kun se viriää sisällämme ja valtaa koko ruumiimme ja sielumme? Ja näkyykö tällainen usko meistä ulkopuolisille?

    Ajatus ei ole yhtään hullumpi.  Sillä  todellisen uskon voima on sen rakkaus maailman Luojaan ja  palava halu takertua Häneen ja riippua Hänessä kiinni. Se voi palaa sisällämme, näkyä kasvoillamme ja lopulta murtautua ulos. Niin kuin tulenlieskat, jotka nuolivat Mooseksen näkemää pensasta sitä kuitenkaan kuluttamatta, tällainen tuli antaa lämpöä ja valoa meidän ympärillämme oleville.

    On huomion arvoista, että meitä nimenomaan käsketään ”iloitsemaan kaikesta” (5. Moos. 16:15) – sekä sisäisestä että ulkoisesta – Lehtimajanjuhlan aikana, kun meidän pitää koota ”kättemme työt” – hyvät tekomme ja hyvät ajatuksemme – ja tuoda ne uhrina Kuninkaallemme. Kirjoituksissa kiitetään Luojaa viinin vaikutuksesta: ”Viini ilahduttaa ihmisen sydämen, niin että se saa hänen kasvonsa loistamaan ”(Ps. 104:15, engl. tekstin mukaan).

    Sukkotiin liittyy vielä jotain muutakin ainutlaatuista, jotain muuta kuin Shekinan, Hashemin kirkkauden, ilmestyminen ja yhteen kokoontunut suuri väkijoukko ja ystävät, joita emme tapaa joka päivä. Tämän suuren kolmivaiheisen kokoontumisen aikana me tapaamme toisiamme vaatimattomissa, väliaikaisissa majoissa. Niistä puuttuu palatsien ja huviloiden ylellisyys, eiväthän ne ole edes kunnon taloja, vaan niissä on vain neljä hataraa seinää ja heinistä ja oksista koottu katto, jonka voimakas tuuli voi tempaista mukaansa. Mutta kun nuo yksinkertaiset seinät sulkevat meidät sisäänsä, voimme tuntea päämme yläpuolella Kirkkauden pilven kuin konsanaan autiomaassa, jossa Israelin lapset harhailivat neljäkymmentä vuotta.

    Vaikka eiväthän he oikeasti harhailleet. Tuo Pilvi johdatti heitä ja näytti tietä joka päivä suojellen ja opastaen, joskus ehkä pysähdellen kulussaan, että hitaammatkin kulkijat pysyivät pääjoukon mukana.  Niin kauan kuin he seurasivat Pilveä, he eivät eksyneet. Herran määräämänä hetkenä he pääsisivät perille Lupauksen maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.

    Voisimme kuvitella, että Pilvi oli liikkuva Lehtimajan katto, joka ylettyi kattamaan israelilaisten koko leirin.

    Näin on meidänkin kohdallamme. Vaikka meistä tuntuisi, että harhailemme päämäärättä nykyisessä sekasortoisessa maailmassa, meilläkin on tämä aina läsnä oleva Opas ja Varjelija. Mikäli seuraamme Häntä, emme koskaan eksy. Ja jos opimme pysymään aivan Taivaallisen katoksen alla, tunnemme, että ruumiimme, mielemme ja sielumme ovat turvassa. Löydämme levon ja ”iloitsemme kaikesta”.

    Tunnemme saman rentouttavan ja ilahduttavan sisäisen hehkun, jonka viini vaikuttaa meissä, kun Rauhan suoja kietoutuu ympärillemme ja saa uskomme ja rakkautemme virtaamaan ulos sisimmästämme. Kun olemme koolla toinen toistemme kanssa, Hänen Rauhansa ja Ilonsa leviävät ja yhdistävät meitä tiiviimmin toisiimme. Sisäpuolella oleva ja ulkopuolella oleva sekoittuvat ja muovautuvat yhdeksi suureksi rakkauslauluksi Hänelle.

    Ja tämä lohduttaa meitä tänä päivänä: Fyysinen erossa oleminen menettää merkityksensä, sillä Isäämme eivät etäisyydet rajoita. Hän vetää Lehtimajapilvensä alle kaikki omansa, missä he sitten ovatkin.

    Se tunne, jonka koemme kun olemme yhtä Hänen kanssaan ja toinen toistemme kanssa, ei ole pelkästään iloa ja rakkautta, vaan myös turvallisuutta ja luottamusta, niin kuin kuningas Daavidin kirjoittamasta jakeesta käy ilmi: ”Hän piilottaa minut majaansa pahana päivänä, hän kätkee minut telttansa suojaan” (Ps. 27:5). Hepreankielellä ”maja” on tässä jakeessa nimenomaan ”sukka”, lehtimaja.

    Joten päättäkäämme olla murehtimatta pandemian tähden tänä Lehtimajanjuhlana. Tehkäämme sen sijaan parhaamme ilmaistaksemme iloamme Hänelle ja toinen toisillemme. ”Kolmisäikeinen lanka ei helposti katkea” (Saar. 4:12).

    Rakkaudella Siionista ja Lupauksen maasta,

  • Tisha B´Av – Synti ja sen rangaistus, 40 vuotta autiomaassa

    Tisha B´Av – Synti ja sen rangaistus, 40 vuotta autiomaassa

    Kaksi tuhatta vuotta olemme huomioineet ja eläneet Tisha B´Avin, viidennen kuukauden yhdeksännen päivän, murheen täyttäminä. Luemme Valitusvirsien kirjaa ikään kuin se kertoisi eilisestä. Vaikka paluu maanpakolaisuudesta on alkanut viime vuosina, menneiden vuosisatojen trauma vaikuttaa vielä meissä.

    Itse asiassa, me, niin kuin muukin maailma, tiedämme, että Tisha B´Avin tragedia ei tullut kansallemme yllätyksenä. Sitä ei aiheuttanut myöskään sotilaallinen tai kansallinen heikkous. Se johtui hengellisestä sairaudesta, tai tarkemmin ottaen hengellisestä velttoudesta. Olimme loitontuneet Luojasta. Keskityimme tämän maailman elämään (”syödään ja juodaan ja huomenna kuollaan”). Voisi sanoa, että meistä oli tullut nykyaikaisia. Mutta juuri tällainen epätasapaino tekee terveestä ihmisestä (tai yhteiskunnasta) sairaan.

    Saimme Jumalaltamme, maailman Tekijältä ja Herralta ohjeen ja käskyn: ”Olkaa pyhät, sillä Minä olen pyhä” (3. Moos. 11:44-45; 19:2; 20:26). Hän otti meidät erilleen muista kansoista tehdäkseen meistä oman kansansa (3. Moos. 20:26; 1. Kun. 8:53). Kun Israelin kansa on kaukana Hashemin teistä eikä noudata Hänen lakejaan, he ovat kaikkea muuta kuin ”pyhiä”.

    Lähettämällä kansansa maanpakoon Luoja antoi Valitun kansansa ymmärtää, että he eivät olleet oikealla tiellä. Mutta tulisi aika, jolloin Hän veisi heidät takaisin paikkaan, jonne he kuuluivat, sen lupauksen mukaan, jonka Luoja oli antanut esi-isille, vannoen sen heille valalla.

    Monet muut uskonnot päättelivät, että rangaistus, jonka Israel sai synneistään, olisi iankaikkinen, ja että Jumala valitsi muut kansat ottamaan Israelin paikan.  Tästä oli ”todistuksena” se, että Israel eli maanpaossa, kärsivänä ja vainottuna, eikä heidän Jumalansa tehnyt mitään pelastaakseen heidät. Vieläpä Temppelikin, jota kutsuttiin kerran Hänen Huoneekseen, hävitettiin eikä sitä rakennettu koskaan uudestaan. Uusi ja oikeampi uskonto (nimeltään korvausteologia) sanoo: ”Me olemme nyt hengellinen Israel.”

    Menneinä 2000 vuotena, joina tätä korvausteologiaa on julistettu, sen opettajat ovat kehitelleet sitä, antaneet sille erilaisia värityksiä ja käyttäneet erilaista ”uutta todistusaineistoa” vakuuttaakseen maailman sen paikkansapitävyydestä. Meidän päivinämme se on verhoutunut demokratian ja tasa-arvon vaatteisiin (jotka tullaan huomaamaan valheeksi). Sen juuret eivät kuitenkaan tule demokratiasta eivätkä tasa-arvosta – päinvastoin. Kaikkien ihmisten tasa-arvoa ja yhdenvertaisuutta Luojan edessä edustaa juutalainen usko.

    Ne jotka kannattavat korvausteologiaa ovat ”unohtaneet” lukea tai he ”eivät ole saaneet luetuksi” Hashemin lupauksia Jeremian kirjasta:

                ”Näin sanoo HERRA, joka on pannut auringon valaisemaan päivää,

                kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä,

                hän, joka saa meren liikkeelle, niin että sen aallot pauhaavat –

                HERRA Sebaot on hänen nimensä:

                Vain jos nämä luonnonlait häviävät minun edestäni, sanoo HERRA,

                lakkaavat myös Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun edessäni ainiaan.

                Näin sanoo HERRA: Vain jos voidaan mitata taivaat ylhäältä

                 ja tutkia maan perustukset alhaalta, silloin myös minä hylkään

                koko Israelin jälkeläiset kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet,

                sanoo HERRA” (Jeremia 31:35-36).

    Lupaukset, jotka koskevat Israelin paluuta kotimaahansa, ovat yhtä selvät (Jer. 16:15; 23:7-8; 30:1-2). Niin myös lupaus pelastaa Israel ja kostaa heidän sortajilleen (Jer. 30:10-11).  Erityinen uhka vaanii niitä, jotka käyttivät hyväkseen Israelin maanpakolaisuutta ottaakseen Israelin kotimaan itselleen (Hes. 35:5-15; Jooel 3:2).

    Israelilla on siis toivoa. Mitä meidän Jumalamme tahtoo meiltä? Että me palaamme Hänen luokseen sieltä, minne olemme vajonneet. Että itkemme Hänen Huoneensa tilaa, mutta toivomme uutta Huonetta niin kuin muinaisina päivinä.

    Meidän Isämme, meidän Kuninkaamme, jakaa tuomioita niin kuin Kuninkaan tulee, mutta tuntien Isän myötätuntoa lapsiaan kohtaan. Hän antaa toivon tulevaisuudesta, joka on luvattu Hänen kansalleen. Tiedämme ja tunnustamme kaiken, mitä tapatui meille autiomaavaelluksemme aikana,

    kaikki koettelemukset ja kaikki tuona aikana tekemämme synnit. Mutta yhtä tärkeää on kiinnittää huomiota siihen, kuinka Luoja näki nuo 40 vuotta autiomaassa.

    Mene ja julista Jerusalemin kuullen: Näin sanoo HERRA: ´Minä muistan sinun nuoruusaikasi uskollisuuden, morsiusaikasi rakkauden. Sinä seurasit minua autiomaassa, maassa, jossa ei mitään voi kylvää´”(Jer. 2:2).

    Rakkaat ystäväni, tämä on perimmäinen totuus. Herramme muistaa Israelin vaikean ja mutkaisen nelikymmenvuotisen vaelluksen autiomaassa. Se oli ankara ja armoton matka, aurinko porotti päivisin, kylmä vaivasi öisin, ei ollut vihreää puuta ei kukkaa virvoittamassa sielua. Armottoman ympäristön lisäksi matkan varrella oli monia hengellisiä ja fyysisiä vihollisia, jotka yrittivät tehdä tyhjäksi Kaikkivaltiaan suunnitelman. Israel sen sijaan oli kuin rakastunut morsian, joka kulki Ylkänsä jäljessä minne tämä vain hänet johdatti. Eikä Ylkä ole unohtanut sitä!

    Siunattu olkoon Hänen Nimensä – kun meillä on tällainen Ylkä, tällainen Isä, tällainen Jumala, meillä kaikilla Häneen uskovilla on varmasti toivoa, niin myös niillä, jotka ovat vasta löytämässä uskon Häneen. Vaikka emme voi unohtaa kahden temppelin hävittämistä, luotamme siihen, että kolmas Temppeli rakennetaan niin kuin on luvattu.

    Vaeltakaamme Hänen teillään yrittämättä olla liian viisaita. Aamen ja Aamen!

  • Israelin itsenäisyyspäivä – 5783

    Israelin itsenäisyyspäivä – 5783

    Yksi meidän aikamme suurimpia ihmeitä on Israelin valtion uudelleen perustaminen 75 vuotta sitten. Luojan lupaus tuoda kansansa takaisin maanpaosta heidän muinaiseen kotimaahansa alkoi toteutua silmiemme edessä, ja joka vuosi siitä lähtien Israel juhlii tuota jatkuvaa ihmettä.

    Kaikilla maailman uskovilla – ei pelkästään Israelissa asuvilla ihmisillä – on aihetta kiittää Jumalaa kansakunnan olemassaolosta psalmin sanoin:”Kiittäkää HERRAA, sillä Hän on hyvä ja Hänen armonsa pysyy ikuisesti…Tämä on se päivä, jonka HERRA on tehnyt. Riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä!” (Ps. 118:1,24).

    Kaikki eivät ole iloisia siitä, että Israel on ilmestynyt uudestaan maailmankartalle. Esimerkiksi YK:n yleiskokous julistaa joka vuosi juutalaista valtiota vastaan tuomioita enemmän kuin maailman muita valtioita vastaan yhteensä. Jäsenvaltioiden suuri enemmistö hyväksyy tavallisesti nämä tuomiot ja vuosi vuodelta yleiskokouksen ”päätökset” kärjistyvät. Vuoden 2022 lopulla YK äänesti sen puolesta, että Israelin perustamista vuonna 1948 muistetaan suurena onnettomuutena (Nakba). Tämän seurauksena YK järjestää tänä vuonna 15. toukokuuta päämajassaan New Yorkissa tapahtuman, jossa tuetaan ja edistetään virallisesti ajatusta, että Israelin olemassaoloa ei olisi pitänyt koskaan sallia, ei minkään rajojen sisällä. Tämä hävytön ehdotus hyväksyttiin äänin 90 vastaan 30,  74 pidättyi (raukkamaisesti) äänestämästä tai äänesti tyhjää.

    Nähdessämme, kuinka vastustus kasvaa kasvamistaan, me tajuamme, kuinka ihmeellistä Israelin jatkuva menestyminen todellakin on. Kaiken maan HERRA on tehnyt tyhjiksi kansojen aikeet. Aivan niin kuin Hän vaikutti kuningas Koorekseen, että tämä julisti juutalaisten ensimmäisen maanpakolaisuuden päättyneeksi vuonna 538 eKr, Hän vaikutti, että  YK vuonna 1947 (vastoin kaikkia odotuksia) julisti juutalaisten toisen maanapakolaisuusajan päättyneeksi ja hyväksyi vuonna 1949 Israelin itsenäiseksi valtioksi. HERRA teki tyhjiksi Israelin vihollisten toistuvat yritykset uuden valtion tuhoamiseksi, ja vuonna 1967 Hän auttoi Israelia laajentamaan aluettaan – mitä Israelin puolustusvoimat ei ollut edes suunnitellut tekevänsä! Äkisti Juudean ja Samarian ydinalueet, koko Jerusalem ja Temppelivuori olivat jälleen juutalaisten hallussa.

    Silloin YK aloitti tuomitsemiskampanjansa Israelia vastaan, mennen jopa niin pitkälle, että se julisti, että Temppelivuorella ei ole mitään yhteyttä niihin juutalaisten temppeleihin, jotka seisoivat siellä vuosisatojen ajan ja antoivat paikalle nimen, joka sillä on tänäkin päivänä. 

    Mutta Luojan säädös on yhä voimassa ja maanpaossa ollut kansa palaa yhä maahansa. ”HERRA rakentaa Jerusalemin, hän kokoaa Israelin karkotetut” (Ps. 147:2). ”HERRAN vapaiksi lunastamat palaavat, he tulevat Siioniin riemuhuudoin” (Jes. 51:11a).

    Kuivat luut” (Hes. 37), jotka olivat ”hukassa”, tuotiin takaisin heidän omaan maahansa ja vihollisten vastustuksesta huolimatta ne yhdistettiin ”luu luuhun” yhdeksi tunnistettavaksi kansaksi.  Maailman katsellessa ”henkäys/ tuuli/ Henki” (heprean sana ruach tarkoittaa kaikkia näitä kolmea) täyttää heitä vähitellen yhä syvemmällä ja täydellisemmällä elämällä.

    Joskus vaikuttaa siltä kuin Israelin hengellinen elämä horjuisi tai olisi joutumassa harhateille. Mutta Jumala vakuuttaa meille, että kun Hänen ihmeensä on kerran alkanut, sitä ei voi lopettaa. ”Syntyykö maa yhden päivän kivulla tai synnytetäänkö kansa yhdellä kertaa? Siionhan tunsi kipuja ja samalla jo synnytti lapsensa.´Minäkö avaisin kohdun suun antamatta voimaa synnyttää´, sanoo HERRA, ´tai minäkö, joka annan voiman synnyttää, estäisin synnyttämästä´” (Jes. 66:8-9).

    Hesekielin näyssä Herra puhui, että Hän tuo kansansa heidän ”haudoistaan” Israeliin. Natsien kuolemanleirit olivat selvimpiä esimerkkejä, mutta Maanpaon ajalta löytyy salatumpiakin hautoja… noita mukavuuksien täyttämiä paikkoja, joissa juutalainen kansa on kadottanut kosketuksen Jumalaan, Lähteeseen, josta virtaa heidän elämänsä juutalaisina, eivätkä he edes tiedä kuolleensa. 

    Kuitenkin monet eri puolilla maailmaa asuvat juutalaiset, jotka eivät ole koskaan välittäneet juutalaisuudestaan, kertovat, että kun he käyvät Israelissa, jokin heidän sisimmässään ”herää”. Toiset valtaa välittömästi tänne kuulumisen, ”kotiinpaluun”, tuntu, vaikka he eivät ole koskaan käyneet Israelissa. Toiset alkavat ajatella Jumalaa ehkä ensimmäisen kerran elämässään.

    Minä kasvatan teihin jänteet ja lihan, peitän teidät nahalla ja annan teihin hengen. Niin teistä tulee eläviä ja te tulette tietämään, että minä olen HERRA” (Hes. 37:6).

    Niiden, jotka ovat omaksuneet korvausteologian, joka opettaa, että Jumala on hylännyt juutalaiset ja että kristityt ovat nyt ”Israel”, on erittäin vaikeaa selittää fyysisen Israelin uudelleen syntymistä. He eivät ole ottaneet huomioon Luojan juhlallista julistusta:

    Vain jos nämä luonnonlait häviävät minun edestäni, sanoo HERRA, lakkaavat myös Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun edessäni ainiaan… Vain jos voidaan mitata taivaat ylhäältä ja tutkia maan perustukset alhaalta, silloin myös minä hylkään koko Israelin jälkeläiset kaiken sen tähden mitä he ovat tehneet, sanoo HERRA” (Jer. 31:36-37).

    Israelin karkotus oli rangaistus synneistämme. Niin on kirjoitettu selkeästi Raamattuun. Mutta myös tämä vaihe on kirjoitettu sinne yhtä selkeästi.  Taivaan ja maan Luoja, joka hajotti kansansa sen tottelemattomuuden tähden ympäri maailmaa, on rakastava Isä, joka säälii koditonta kansaansa.

    Hän on myös lähettänyt kutsun niille omilleen, jotka ovat muista kansoista, tulla Hänen työtoverikseen tässä ennallistamisohjelmassa: ”Katso minä nostan käteni kansakuntien puoleen, kohotan lippuni kansoja kohti. He tuovat sinun poikasi sylissään ja kantavat tyttäriäsi olallaan” (Jes. 49:22).

    Tämä lupaus on jo Toorassa, 5. Moos. 30:3: ”HERRA sinun Jumalasi tuo takaisin sinun karkotettusi” (englannista suomennettuna). Mutta hepreankielinen teksti on ihmeellisempi: Tässä käytetty verbi ei ole yashiv (tuoda takaisin), vaan shav (tulla takaisin). Kirjaimellisesti lause kuuluu: ”HERRA, sinun Jumalasi, palaa sinun kotiin palaavien karkotettujesi kanssa.”

    Samoin on tunnetussa jakeessa, Psalmi 126:1: ”Kun HERRA käänsi Siionin kohtalon, me olimme kuin unta näkevät.” Englanninkielestä suomennettuna: ”Kun HERRA toi takaisin Siionin karkotetut, me olimme kuin unta näkevät.” Hepreankielinen teksti kuuluu, englanniksi tulkittuna: ”In the return of the LORD with the return of Zion” eli  ”HERRAN palatessa Siionin palaavien kanssa. Kun kansa palaa Siioniin, Pyhä Ainoa palaa heidän kanssaan! Ei ihme, että se tuntuu unelta!

    On myös kirjoitettu: ”Sillä HERRA on valinnut Siionin, sen hän on halunnut asuinpaikakseen” (Ps. 132:13). Joku voi väittää, että ”eipä näytä” siltä, että Herra asuisi Siionissa tai missään muuallakaan nykypäivän Israelissa. Mutta koska me olemme ihmisiä, meidän mielipiteemme ja näkemyksemme rajoittuvat siihen, mikä on silmin nähtävissä juuri nyt. Siksi meidän tulee luottaa Raamattuun, joka kertoo meille asioista, joita emme vielä näe ja jotka ovat vasta tulossa.

    Luoja tietää varsin hyvin, että kaupunki, jonka Hän on valinnut, ei täytä vielä pyhää kutsumustaan. Sen tähden Hän on kutsunut Häneen uskovia rukoilemaan sitä päivää, jopa ”nalkuttamaan” Hänelle siitä:

    Sinun muureillesi, Jerusalem, minä olen asettanut vartijat. Älkööt he vaietko hetkeksikään, ei päivällä eikä yöllä. Te, jotka muistutatte HERRAA, älkää suoko itsellenne lepoa. Älkää suoko hänelle lepoa, ennen kuin hän on lujittanut Jerusalemin, tehnyt sen ylistyslauluksi maassa” (Jes. 62:6-7).

    Tulee päivä, jolloin maailma ei enää aseta kyseenalaiseksi Israelin oikeutta olla olemassa eikä Jerusalemin pyhyyttä:

    HERRA ärjyy Siionista, antaa äänensä kuulua Jerusalemista. Taivaat ja maa järkkyvät, mutta HERRA on kansansa turva, Israelin lasten varustus. Te tulette tietämään, että minä olen HERRA, teidän Jumalanne, joka asun Siionissa, pyhällä vuorellani. Jerusalem on oleva pyhä, eivätkä muukalaiset enää kulje sen läpi” (Jooel 3:16-17).

    Nyt on aika kaikkien Häneen uskovien ylistää ja kiittää Häntä siitä, mikä tuleva on, liittyä uudelleen maahansa koottuun Israelin kansaan heidän juhliessaan Hänen mahtavaa tekoaan, heidän kansansa kuolleista herättämistä:

    ”Kiittäkää HERRAA, sillä hän on hyvä ja hänen armonsa pysyy ikuisesti. Näin sanokoot HERRAN lunastetut, jotka hän on lunastanut ahdistajan kädestä ja koonnut vieraista maista, idästä ja lännestä, pohjoisesta ja etelästä” (Ps. 107:1-3).

    Siunatkoon teitä Kaikkein Korkein Siionista ja Jerusalemista,

    Mordechai ben Yakov

  • Israelin itsenäisyyspäivä – 5783

    Israelin itsenäisyyspäivä – 5783

    Yksi meidän aikamme suurimpia ihmeitä on Israelin valtion uudelleen perustaminen 75 vuotta sitten. Luojan lupaus tuoda kansansa takaisin maanpaosta heidän muinaiseen kotimaahansa alkoi toteutua silmiemme edessä, ja joka vuosi siitä lähtien Israel juhlii tuota jatkuvaa ihmettä.

    Kaikilla maailman uskovilla – ei pelkästään Israelissa asuvilla ihmisillä – on aihetta kiittää Jumalaa kansakunnan olemassaolosta psalmin sanoin:”Kiittäkää HERRAA, sillä Hän on hyvä ja Hänen armonsa pysyy ikuisesti…Tämä on se päivä, jonka HERRA on tehnyt. Riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä!” (Ps. 118:1,24).

    Kaikki eivät ole iloisia siitä, että Israel on ilmestynyt uudestaan maailmankartalle. Esimerkiksi YK:n yleiskokous julistaa joka vuosi juutalaista valtiota vastaan tuomioita enemmän kuin maailman muita valtioita vastaan yhteensä. Jäsenvaltioiden suuri enemmistö hyväksyy tavallisesti nämä tuomiot ja vuosi vuodelta yleiskokouksen ”päätökset” kärjistyvät. Vuoden 2022 lopulla YK äänesti sen puolesta, että Israelin perustamista vuonna 1948 muistetaan suurena onnettomuutena (Nakba). Tämän seurauksena YK järjestää tänä vuonna 15. toukokuuta päämajassaan New Yorkissa tapahtuman, jossa tuetaan ja edistetään virallisesti ajatusta, että Israelin olemassaoloa ei olisi pitänyt koskaan sallia, ei minkään rajojen sisällä. Tämä hävytön ehdotus hyväksyttiin äänin 90 vastaan 30,  74 pidättyi (raukkamaisesti) äänestämästä tai äänesti tyhjää.

    Nähdessämme, kuinka vastustus kasvaa kasvamistaan, me tajuamme, kuinka ihmeellistä Israelin jatkuva menestyminen todellakin on. Kaiken maan HERRA on tehnyt tyhjiksi kansojen aikeet. Aivan niin kuin Hän vaikutti kuningas Koorekseen, että tämä julisti juutalaisten ensimmäisen maanpakolaisuuden päättyneeksi vuonna 538 eKr, Hän vaikutti, että  YK vuonna 1947 (vastoin kaikkia odotuksia) julisti juutalaisten toisen maanapakolaisuusajan päättyneeksi ja hyväksyi vuonna 1949 Israelin itsenäiseksi valtioksi. HERRA teki tyhjiksi Israelin vihollisten toistuvat yritykset uuden valtion tuhoamiseksi, ja vuonna 1967 Hän auttoi Israelia laajentamaan aluettaan – mitä Israelin puolustusvoimat ei ollut edes suunnitellut tekevänsä! Äkisti Juudean ja Samarian ydinalueet, koko Jerusalem ja Temppelivuori olivat jälleen juutalaisten hallussa.

    Silloin YK aloitti tuomitsemiskampanjansa Israelia vastaan, mennen jopa niin pitkälle, että se julisti, että Temppelivuorella ei ole mitään yhteyttä niihin juutalaisten temppeleihin, jotka seisoivat siellä vuosisatojen ajan ja antoivat paikalle nimen, joka sillä on tänäkin päivänä. 

    Mutta Luojan säädös on yhä voimassa ja maanpaossa ollut kansa palaa yhä maahansa. ”HERRA rakentaa Jerusalemin, hän kokoaa Israelin karkotetut” (Ps. 147:2). ”HERRAN vapaiksi lunastamat palaavat, he tulevat Siioniin riemuhuudoin” (Jes. 51:11a).

    Kuivat luut” (Hes. 37), jotka olivat ”hukassa”, tuotiin takaisin heidän omaan maahansa ja vihollisten vastustuksesta huolimatta ne yhdistettiin ”luu luuhun” yhdeksi tunnistettavaksi kansaksi.  Maailman katsellessa ”henkäys/ tuuli/ Henki” (heprean sana ruach tarkoittaa kaikkia näitä kolmea) täyttää heitä vähitellen yhä syvemmällä ja täydellisemmällä elämällä.

    Joskus vaikuttaa siltä kuin Israelin hengellinen elämä horjuisi tai olisi joutumassa harhateille. Mutta Jumala vakuuttaa meille, että kun Hänen ihmeensä on kerran alkanut, sitä ei voi lopettaa. ”Syntyykö maa yhden päivän kivulla tai synnytetäänkö kansa yhdellä kertaa? Siionhan tunsi kipuja ja samalla jo synnytti lapsensa.´Minäkö avaisin kohdun suun antamatta voimaa synnyttää´, sanoo HERRA, ´tai minäkö, joka annan voiman synnyttää, estäisin synnyttämästä´” (Jes. 66:8-9).

    Hesekielin näyssä Herra puhui, että Hän tuo kansansa heidän ”haudoistaan” Israeliin. Natsien kuolemanleirit olivat selvimpiä esimerkkejä, mutta Maanpaon ajalta löytyy salatumpiakin hautoja… noita mukavuuksien täyttämiä paikkoja, joissa juutalainen kansa on kadottanut kosketuksen Jumalaan, Lähteeseen, josta virtaa heidän elämänsä juutalaisina, eivätkä he edes tiedä kuolleensa. 

    Kuitenkin monet eri puolilla maailmaa asuvat juutalaiset, jotka eivät ole koskaan välittäneet juutalaisuudestaan, kertovat, että kun he käyvät Israelissa, jokin heidän sisimmässään ”herää”. Toiset valtaa välittömästi tänne kuulumisen, ”kotiinpaluun”, tuntu, vaikka he eivät ole koskaan käyneet Israelissa. Toiset alkavat ajatella Jumalaa ehkä ensimmäisen kerran elämässään.

    Minä kasvatan teihin jänteet ja lihan, peitän teidät nahalla ja annan teihin hengen. Niin teistä tulee eläviä ja te tulette tietämään, että minä olen HERRA” (Hes. 37:6).

    Niiden, jotka ovat omaksuneet korvausteologian, joka opettaa, että Jumala on hylännyt juutalaiset ja että kristityt ovat nyt ”Israel”, on erittäin vaikeaa selittää fyysisen Israelin uudelleen syntymistä. He eivät ole ottaneet huomioon Luojan juhlallista julistusta:

    Vain jos nämä luonnonlait häviävät minun edestäni, sanoo HERRA, lakkaavat myös Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun edessäni ainiaan… Vain jos voidaan mitata taivaat ylhäältä ja tutkia maan perustukset alhaalta, silloin myös minä hylkään koko Israelin jälkeläiset kaiken sen tähden mitä he ovat tehneet, sanoo HERRA” (Jer. 31:36-37).

    Israelin karkotus oli rangaistus synneistämme. Niin on kirjoitettu selkeästi Raamattuun. Mutta myös tämä vaihe on kirjoitettu sinne yhtä selkeästi.  Taivaan ja maan Luoja, joka hajotti kansansa sen tottelemattomuuden tähden ympäri maailmaa, on rakastava Isä, joka säälii koditonta kansaansa.

    Hän on myös lähettänyt kutsun niille omilleen, jotka ovat muista kansoista, tulla Hänen työtoverikseen tässä ennallistamisohjelmassa: ”Katso minä nostan käteni kansakuntien puoleen, kohotan lippuni kansoja kohti. He tuovat sinun poikasi sylissään ja kantavat tyttäriäsi olallaan” (Jes. 49:22).

    Tämä lupaus on jo Toorassa, 5. Moos. 30:3: ”HERRA sinun Jumalasi tuo takaisin sinun karkotettusi” (englannista suomennettuna). Mutta hepreankielinen teksti on ihmeellisempi: Tässä käytetty verbi ei ole yashiv (tuoda takaisin), vaan shav (tulla takaisin). Kirjaimellisesti lause kuuluu: ”HERRA, sinun Jumalasi, palaa sinun kotiin palaavien karkotettujesi kanssa.”

    Samoin on tunnetussa jakeessa, Psalmi 126:1: ”Kun HERRA käänsi Siionin kohtalon, me olimme kuin unta näkevät.” Englanninkielestä suomennettuna: ”Kun HERRA toi takaisin Siionin karkotetut, me olimme kuin unta näkevät.” Hepreankielinen teksti kuuluu, englanniksi tulkittuna: ”In the return of the LORD with the return of Zion” eli  ”HERRAN palatessa Siionin palaavien kanssa. Kun kansa palaa Siioniin, Pyhä Ainoa palaa heidän kanssaan! Ei ihme, että se tuntuu unelta!

    On myös kirjoitettu: ”Sillä HERRA on valinnut Siionin, sen hän on halunnut asuinpaikakseen” (Ps. 132:13). Joku voi väittää, että ”eipä näytä” siltä, että Herra asuisi Siionissa tai missään muuallakaan nykypäivän Israelissa. Mutta koska me olemme ihmisiä, meidän mielipiteemme ja näkemyksemme rajoittuvat siihen, mikä on silmin nähtävissä juuri nyt. Siksi meidän tulee luottaa Raamattuun, joka kertoo meille asioista, joita emme vielä näe ja jotka ovat vasta tulossa.

    Luoja tietää varsin hyvin, että kaupunki, jonka Hän on valinnut, ei täytä vielä pyhää kutsumustaan. Sen tähden Hän on kutsunut Häneen uskovia rukoilemaan sitä päivää, jopa ”nalkuttamaan” Hänelle siitä:

    Sinun muureillesi, Jerusalem, minä olen asettanut vartijat. Älkööt he vaietko hetkeksikään, ei päivällä eikä yöllä. Te, jotka muistutatte HERRAA, älkää suoko itsellenne lepoa. Älkää suoko hänelle lepoa, ennen kuin hän on lujittanut Jerusalemin, tehnyt sen ylistyslauluksi maassa” (Jes. 62:6-7).

    Tulee päivä, jolloin maailma ei enää aseta kyseenalaiseksi Israelin oikeutta olla olemassa eikä Jerusalemin pyhyyttä:

    HERRA ärjyy Siionista, antaa äänensä kuulua Jerusalemista. Taivaat ja maa järkkyvät, mutta HERRA on kansansa turva, Israelin lasten varustus. Te tulette tietämään, että minä olen HERRA, teidän Jumalanne, joka asun Siionissa, pyhällä vuorellani. Jerusalem on oleva pyhä, eivätkä muukalaiset enää kulje sen läpi” (Jooel 3:16-17).

    Nyt on aika kaikkien Häneen uskovien ylistää ja kiittää Häntä siitä, mikä tuleva on, liittyä uudelleen maahansa koottuun Israelin kansaan heidän juhliessaan Hänen mahtavaa tekoaan, heidän kansansa kuolleista herättämistä:

    ”Kiittäkää HERRAA, sillä hän on hyvä ja hänen armonsa pysyy ikuisesti. Näin sanokoot HERRAN lunastetut, jotka hän on lunastanut ahdistajan kädestä ja koonnut vieraista maista, idästä ja lännestä, pohjoisesta ja etelästä” (Ps. 107:1-3).

    Siunatkoon teitä Kaikkein Korkein Siionista ja Jerusalemista,

    Mordechai ben Yakov

  • Tu B’Shvat, istuttamisen juhla

    Tu B’Shvat, istuttamisen juhla

    Shalom ja siunausta, rakkaat ystäväni.

    Pian me vietämme Tu B’Shvat (15 pv. talvikuukautta, Shvat) juhlaa..

    Ensi silmäykseltä tämä vaikuttaa oudolle juhlalle -se ei näytä liittyvän mihinkään, mitä Luoja on määrännyt. Mutta jos katsomme lähemmin, me ymmärrämme, että tällä juhlalla on hengellisiä tasoja, jotka voivat lisätä uskoomme uutta syvyyttä.

    Aloitamme jollakin, mitä  Luoja kehotti Israelin kansaa tekemään heti, kun he saapuvat Luvattuun maahan; heidän tuli istuttaa kaikenlaisia hedelmää tuottavia puita (III Mooses 19:23-25).”Nyt, kun te tulette siihen maahan ja istutatte kaikenlaisia puita ruuaksi…” Kun me tulemme tähän maahan, on ylistyksen arvoista istuttaa siihen syötäviä kasveja.

    Istuttaminen on tosiasiassa jumalallinen tehtävä. Muista, että Luoja itse istutti Edenin puutarhan ennen kuin hän asetti Adamin sinne hoitamaan ja vartioimaan sitä. Kaikki, mikä liittyy istuttamiseen on pyhää. Koko maan Herra pyytää Hänen kansaansa, heitä, jotka rakastavat Häntä, käyttäytymään Hänen laillaan. Istuttaminen Israelin maassa on yksi tapa, jolla me voimme täyttää käskyn, ”Te seuraatte Herraa teidän Jumalaanne.” (V Mooses 13:4 (5))

    Niinpä, kun Israelin maa tuottaa tulosta, me uhraamme Hänelle osan siitä -kättemme työn. Ainakin kaksi etukäteen säädetyistä ajoista on omistettu tälle: ”Vietä myös elonleikkuujuhlaa, kun korjaat ensihedelmät viljastasi, jonka olet kylvänyt peltoosi ja hedelmänkorjuujuhlaa vuoden lopussa, kun olet korjannut vaivannäkösi tulokset pellolta.” (II Mooses 23:16)

    Juuri niin kuin puut tuottavat hedelmää, näin myös ihmiset. On kirjoitettu V Mooses 20:19:”Sillä onko ihminen  kedon puu..?” Mutta alkuperäisessä heprean tekstissä, tämä voidaan lukea myös toteamuksena: ”Sillä ihminen on kedon puu…” Jälkimmäinen ajatuksista vahvistetaan toisella Kirjoituksen kohdalla, joka käyttää samaa vertausta. Esimerkiksi, hän, joka luottaa Luojaan ”..on kuin vesipurojen ääreen istutettu puu, joka tuottaa hedelmänsä ajallaan…(Psalmi 1:3)

    Puu on yhteydessä maahan juuriensa kautta. Sen eloonjäämistä eivät takaa sen oksat, lehdet tai hedelmät -vain syvät juuret voit ravita sitä, pitää sen vakaana myrskyssä ja antaa sille pitkän elämän. Mihin sinun juuresi ovat istutetut ja kuinka syvälle ne ulottuvat?

    Profetioilla istuttamisesta on erityisen syvä merkitys Luojaan uskoville, jotka rakastavat juutalaista kansaa. Jumala sanoo, että Israel viimeisinä päivinä ”…He rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä; he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, tekevät puutarhoja ja  syövät niiden hedelmiä.” Ja tuohon aikaan, HERRA asuttaa Hänen takaisin palaavan kansansa antaen heille syvät juuret: ” ’Minä myös istutan heidät  heidän maahansa ja heitä ei enää revitä irti juuriltaan heidän maastansa, joka minä olen heille antanut ‘sanoo HERRA sinun Jumalasi.”. (Aamos 9:14-15)

    Perinteinen merkki siitä, että on Tu B’Shvat juhlan aika, on ensimmäinen kukkiva puu uudella kasvukaudella, joka on mantelipuu. Tämän puun nimi hepreaksi liittyy sanaan, joka merkitsee ”ahkera” tai joku joka näkee ”paljon vaivaa” työnsä eteen. Raamatun tutkiskelu mantelipuusta paljastaa sen hengellisen symbolismin pyhässä lampun jalassa (II Mooses 37), Aaronin sauvassa (IV Mooses 17) ja Luojan ”ahkeran  valvonnan” Hänen Sanansa suhteen, jotta se toteutuu (Jeremia 1:11-12).

    Sen lisäksi että Luoja antoi puun ennustaa lähestyvää kevättä, hän myös erotti tietyn alueen paikaksi, joka ilmoittaa Israelin maanpaon päättymisestä samalla tavalla:

     ”Mutta te Israelin vuoret, kasvatatte oksianne ja kannatte hedelmää kansalleni Israelille; sillä he ovat tulossa. Sillä, katso, minä olen teitä varten ja minä käännyn teidän puoleenne ja silloin teitä viljellään ja kylvetään.” (Hezekiel 36:8-9) Tätä vuoristoseutua kutsutaan nykyisin nimillä Judea ja Samaria, nykyisen Israelin sydänmaa. Kuka tahansa, joka ajaa näitten alueitten kautta voi vakuuttaa, että kerran paljaat vuoret ovat kirjaimellisesti puhjennee kasvuun ja tuottamaan hedelmää – sisältäen viinitarhat, jotka voittavat kansainvälisiä viinikilpailuja! Meidän JUMALAMME sanaa pysyy ikuisesti.

    Mutta paljon ennen ”Israelin vuorten” heräämistä, kaipuu nousi maanpakolaisuudessa olevien juutalaisten keskellä 19:nnellä vuosikymmenellä palata heidän esi-isiensä maahan. He katsoivat hedelmällisiä peltoja, hedelmätarhoja ja puutarhoja Euroopassa, Aasiassa ja Amerikassa…ja he oivalsivat että he voisivat tulla tyytyväisiksi ainoastaan kotimaansa hedelmistä…paikassa, jota he eivät olleet koskaan nähneet. Nämä maatalouspioneerit tulivat pölyn, hiekan ja suomudan maahan ja alkoivat istuttaa. Tu B’Shvat’ina 1884 he istuttivat 1500 hedelmäpuuta Galileaan. Täten, joka vuosi siitä lähtien tähän päivän asti, kaikenikäiset juutalaiset koko maassa ovat istuttaneet uusia puita 15 päivä Shvat-kuuta.

    Messiaan päivinä, kun Israel on täysin lunastettu, huomattavia puita nousee esiin pyhästä Temppelistä virtaavan joen varrelle (Hesekiel 47).”Mutta virran varrella, sen molemmilla rannoilla, kasvaa kaikenlaisia puita ruuaksi.  Niiden lehdet eivät lakastu eivätkä niiden hedelmät lopu. Ne kantavat joka kuukausi  hedelmää, sillä virran vedet juoksevat pyhäköstä. Puiden hedelmiä käytetään ruuaksi ja niiden lehtiä lääkkeeksi.” (jae 12)Tämä uusi Edenin puutarha on kaikkia kansoja varten ja he, jotka rakastavat Israelin Jumalaa ”virtaavat sinne.” (Jesaja 2:3)

    Olla istutettujen puitten keskellä on kiehtova kokemus aisteille. Voit kuulla lehtien kahinan tuulessa ja se kuulostaa kuin laululta tai rukoukselta. Jotkut Kirjoitukset vihjaavat, että puut ja kasvit todella kykenevät antamaan kiitokset koko maan Heralle (katso Jesaja 55:12). Psalmin 148 mukaan, meitä kehotetaan liittymään puihin ja kaikkiin luotuihin, maailmanlaajuiseen Tekijämme ylistykseen!

    kuulostaa.

    Nuori tyttö yhdellä keskitysleireistä kertoi vanhemmalle naiselle, ” Minä tiedän kuolevani ja hyväksyn, että se on Jumalan tahto. Ennen kuin tulin tänne, minua hemmoteltiin enkä ottanut hengellisiä asioita vakavasti. Mutta, näetkö tuon puun tuolla?” Hän osoitti puuta, joka kasvoi parakin ulkopuolella. ”Se on ollut paras ystäväni täällä olo aikanani. Olen puhunut sen kanssa monesti, kun olen ollut yksinäinen”

    Hänen ystävänsä katsoi häntä, pohtien mitä sanoa. ”Vastasiko puu sinulle?”

    ”Kyllä, se vastasi”, sanoi tyttö miettien.

    ”Mitä se sanoi?” nainen kysyi todella uteliaana.

    ”Se sanoi, ’minä olen täällä…minä olen täällä…olen elossa, minulla on ikuinen Elämä.’”

    Päätän tämän kirjeen rukoukseen, että Herra, taivaan ja maan Tekijä istuttaa meihin ikuisen elämän Hänen elävän Sanansa kautta, niin että me olemme puu, jonka ”lehti ei lakastu” (Psalmi 1:3).

    Siunatkoon sinua Kaikkein Korkein Siionista ja Jerusalemista

  • Tu B’Shvat, istuttamisen juhla

    Tu B’Shvat, istuttamisen juhla

    Shalom ja siunausta, rakkaat ystäväni.

    Pian me vietämme Tu B’Shvat (15 pv. talvikuukautta, Shvat) juhlaa..

    Ensi silmäykseltä tämä vaikuttaa oudolle juhlalle -se ei näytä liittyvän mihinkään, mitä Luoja on määrännyt. Mutta jos katsomme lähemmin, me ymmärrämme, että tällä juhlalla on hengellisiä tasoja, jotka voivat lisätä uskoomme uutta syvyyttä.

    Aloitamme jollakin, mitä  Luoja kehotti Israelin kansaa tekemään heti, kun he saapuvat Luvattuun maahan; heidän tuli istuttaa kaikenlaisia hedelmää tuottavia puita (III Mooses 19:23-25).”Nyt, kun te tulette siihen maahan ja istutatte kaikenlaisia puita ruuaksi…” Kun me tulemme tähän maahan, on ylistyksen arvoista istuttaa siihen syötäviä kasveja.

    Istuttaminen on tosiasiassa jumalallinen tehtävä. Muista, että Luoja itse istutti Edenin puutarhan ennen kuin hän asetti Adamin sinne hoitamaan ja vartioimaan sitä. Kaikki, mikä liittyy istuttamiseen on pyhää. Koko maan Herra pyytää Hänen kansaansa, heitä, jotka rakastavat Häntä, käyttäytymään Hänen laillaan. Istuttaminen Israelin maassa on yksi tapa, jolla me voimme täyttää käskyn, ”Te seuraatte Herraa teidän Jumalaanne.” (V Mooses 13:4 (5))

    Niinpä, kun Israelin maa tuottaa tulosta, me uhraamme Hänelle osan siitä -kättemme työn. Ainakin kaksi etukäteen säädetyistä ajoista on omistettu tälle: ”Vietä myös elonleikkuujuhlaa, kun korjaat ensihedelmät viljastasi, jonka olet kylvänyt peltoosi ja hedelmänkorjuujuhlaa vuoden lopussa, kun olet korjannut vaivannäkösi tulokset pellolta.” (II Mooses 23:16)

    Juuri niin kuin puut tuottavat hedelmää, näin myös ihmiset. On kirjoitettu V Mooses 20:19:”Sillä onko ihminen  kedon puu..?” Mutta alkuperäisessä heprean tekstissä, tämä voidaan lukea myös toteamuksena: ”Sillä ihminen on kedon puu…” Jälkimmäinen ajatuksista vahvistetaan toisella Kirjoituksen kohdalla, joka käyttää samaa vertausta. Esimerkiksi, hän, joka luottaa Luojaan ”..on kuin vesipurojen ääreen istutettu puu, joka tuottaa hedelmänsä ajallaan…(Psalmi 1:3)

    Puu on yhteydessä maahan juuriensa kautta. Sen eloonjäämistä eivät takaa sen oksat, lehdet tai hedelmät -vain syvät juuret voit ravita sitä, pitää sen vakaana myrskyssä ja antaa sille pitkän elämän. Mihin sinun juuresi ovat istutetut ja kuinka syvälle ne ulottuvat?

    Profetioilla istuttamisesta on erityisen syvä merkitys Luojaan uskoville, jotka rakastavat juutalaista kansaa. Jumala sanoo, että Israel viimeisinä päivinä ”…He rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä; he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, tekevät puutarhoja ja  syövät niiden hedelmiä.” Ja tuohon aikaan, HERRA asuttaa Hänen takaisin palaavan kansansa antaen heille syvät juuret: ” ’Minä myös istutan heidät  heidän maahansa ja heitä ei enää revitä irti juuriltaan heidän maastansa, joka minä olen heille antanut ‘sanoo HERRA sinun Jumalasi.”. (Aamos 9:14-15)

    Perinteinen merkki siitä, että on Tu B’Shvat juhlan aika, on ensimmäinen kukkiva puu uudella kasvukaudella, joka on mantelipuu. Tämän puun nimi hepreaksi liittyy sanaan, joka merkitsee ”ahkera” tai joku joka näkee ”paljon vaivaa” työnsä eteen. Raamatun tutkiskelu mantelipuusta paljastaa sen hengellisen symbolismin pyhässä lampun jalassa (II Mooses 37), Aaronin sauvassa (IV Mooses 17) ja Luojan ”ahkeran  valvonnan” Hänen Sanansa suhteen, jotta se toteutuu (Jeremia 1:11-12).

    Sen lisäksi että Luoja antoi puun ennustaa lähestyvää kevättä, hän myös erotti tietyn alueen paikaksi, joka ilmoittaa Israelin maanpaon päättymisestä samalla tavalla:

     ”Mutta te Israelin vuoret, kasvatatte oksianne ja kannatte hedelmää kansalleni Israelille; sillä he ovat tulossa. Sillä, katso, minä olen teitä varten ja minä käännyn teidän puoleenne ja silloin teitä viljellään ja kylvetään.” (Hezekiel 36:8-9) Tätä vuoristoseutua kutsutaan nykyisin nimillä Judea ja Samaria, nykyisen Israelin sydänmaa. Kuka tahansa, joka ajaa näitten alueitten kautta voi vakuuttaa, että kerran paljaat vuoret ovat kirjaimellisesti puhjennee kasvuun ja tuottamaan hedelmää – sisältäen viinitarhat, jotka voittavat kansainvälisiä viinikilpailuja! Meidän JUMALAMME sanaa pysyy ikuisesti.

    Mutta paljon ennen ”Israelin vuorten” heräämistä, kaipuu nousi maanpakolaisuudessa olevien juutalaisten keskellä 19:nnellä vuosikymmenellä palata heidän esi-isiensä maahan. He katsoivat hedelmällisiä peltoja, hedelmätarhoja ja puutarhoja Euroopassa, Aasiassa ja Amerikassa…ja he oivalsivat että he voisivat tulla tyytyväisiksi ainoastaan kotimaansa hedelmistä…paikassa, jota he eivät olleet koskaan nähneet. Nämä maatalouspioneerit tulivat pölyn, hiekan ja suomudan maahan ja alkoivat istuttaa. Tu B’Shvat’ina 1884 he istuttivat 1500 hedelmäpuuta Galileaan. Täten, joka vuosi siitä lähtien tähän päivän asti, kaikenikäiset juutalaiset koko maassa ovat istuttaneet uusia puita 15 päivä Shvat-kuuta.

    Messiaan päivinä, kun Israel on täysin lunastettu, huomattavia puita nousee esiin pyhästä Temppelistä virtaavan joen varrelle (Hesekiel 47).”Mutta virran varrella, sen molemmilla rannoilla, kasvaa kaikenlaisia puita ruuaksi.  Niiden lehdet eivät lakastu eivätkä niiden hedelmät lopu. Ne kantavat joka kuukausi  hedelmää, sillä virran vedet juoksevat pyhäköstä. Puiden hedelmiä käytetään ruuaksi ja niiden lehtiä lääkkeeksi.” (jae 12)Tämä uusi Edenin puutarha on kaikkia kansoja varten ja he, jotka rakastavat Israelin Jumalaa ”virtaavat sinne.” (Jesaja 2:3)

    Olla istutettujen puitten keskellä on kiehtova kokemus aisteille. Voit kuulla lehtien kahinan tuulessa ja se kuulostaa kuin laululta tai rukoukselta. Jotkut Kirjoitukset vihjaavat, että puut ja kasvit todella kykenevät antamaan kiitokset koko maan Heralle (katso Jesaja 55:12). Psalmin 148 mukaan, meitä kehotetaan liittymään puihin ja kaikkiin luotuihin, maailmanlaajuiseen Tekijämme ylistykseen!

    kuulostaa.

    Nuori tyttö yhdellä keskitysleireistä kertoi vanhemmalle naiselle, ” Minä tiedän kuolevani ja hyväksyn, että se on Jumalan tahto. Ennen kuin tulin tänne, minua hemmoteltiin enkä ottanut hengellisiä asioita vakavasti. Mutta, näetkö tuon puun tuolla?” Hän osoitti puuta, joka kasvoi parakin ulkopuolella. ”Se on ollut paras ystäväni täällä olo aikanani. Olen puhunut sen kanssa monesti, kun olen ollut yksinäinen”

    Hänen ystävänsä katsoi häntä, pohtien mitä sanoa. ”Vastasiko puu sinulle?”

    ”Kyllä, se vastasi”, sanoi tyttö miettien.

    ”Mitä se sanoi?” nainen kysyi todella uteliaana.

    ”Se sanoi, ’minä olen täällä…minä olen täällä…olen elossa, minulla on ikuinen Elämä.’”

    Päätän tämän kirjeen rukoukseen, että Herra, taivaan ja maan Tekijä istuttaa meihin ikuisen elämän Hänen elävän Sanansa kautta, niin että me olemme puu, jonka ”lehti ei lakastu” (Psalmi 1:3).

    Siunatkoon sinua Kaikkein Korkein Siionista ja Jerusalemista

  • Hanukka 5783, kirje 2

    Hanukka 5783, kirje 2

    Mikä on Hanukkavalojen viesti meille?

    Oletan, että lähes kaikki lukijani tuntevat Hanukkajuhlan, valon juhlan.

    Silloin juhlitaan valon voittoa pimeydestä, valon uudelleen syttymistä pyhään lampunjalkaan ”Jaakobin Jumalan huoneessa”

    (Jes. 2:3) puhtaan oliiviöljyn voimasta. Niiden, jotka puhdistivat uskollisesti Temppeliä rakkaudesta Israelin Jumalaan, täytyi metsästää lamppuöljyä, joka ei olisi epäjumalanpalvelijoiden saastuttamaa. He jatkoivat itsepäisesti etsimistä ja osuivat vihdoin katseilta piiloon jääneeseen nurkkaan, johon oli unohtunut pieni öljypullo. Kenties joku oli kätkenyt sen sinne tarkoituksella silloin kun kreikkalaiset sotilaat eivät nähneet.

    Horjuiko näiden juutalaisten usko silloin kun he tajusivat, että pullossa oleva öljy riittäisi vain yhdeksi päiväksi? Vai odottivatko he ihmettä, joka sitten tapahtuikin, niin että öljyä riitti siihen asti, että uusi pyhä öljy valmistui? Pyhän öljyn valmistamiseen kului kahdeksan päivää, mistä johtuu, että me sytytämme Hanukkakynttelikköön kynttilän kahdeksana päivänä.

    Juutalainen perinteinen tapa kieltää ehdottomasti käyttämästä Hanukkakynttelikön valoa missään käytännöllisessä tarkoituksessa; sitä tulee ”vain katsella”. Niinpä me rakasta perinnettämme noudattaen keskeytämme pientä Hanukkakynttilää sytyttäessämme arkiaskareemme ja istahdamme muutamaksi minuutiksi vain ihailemaan kynttilöiden heijastamaa valoa. Yrittäkäämme ymmärtää, mikä tekee siitä juhlahetken.

    Kuten tiedämme, kynttilöiden tarkoitus on muistuttaa meitä Temppelissä olevasta Menorasta. Tuon seitsenhaaraisen kultaisen lampunjalan puolestaan tuli muistuttaa meitä ikuisesta Valosta, joka on ilmestyvä, kun Pyhä Ainoa lunastaa Jerusalemin: ”… auringon valo on seitsenkertainen, kuin seitsemän päivän valo sinä päivänä, jona HERRA sitoo kansansa vammat ja parantaa siihen isketyt haavat” (Jes. 30:26). Tuon yhden ”päivän” valo loistaa kuin seitsemän päivää tavallista valoa. Sellainen valo karkottaa vaivattomasti sekä fyysisen että hengellisen Pimeyden. ”Jos poikkeat oikealle tai vasemmalle, kuuluu takaa korviisi nämä sanat: ´Tässä on tie, tätä kulkekaa´”(Jes. 30:21).

    Useimmissa perheissä Hanukkakynttelikkö laitetaan ikkunaan, niin että muutkin pääsevät nauttimaan siitä. Näemme koko huoneen heijastavan kynttilöiden loistetta ja uneksimme silmät auki. Seuraamme kuinka pikkuiset liekit tanssivat ja lepattavat ja puhuvat meille ”noista päivistä tänä aikana”.  Mahdottomalta tuntuvia voittoja, jotka saatiin voittamattomasta vihollisesta. Urhoollista vastarintaa kaikkea sitä vastaan, mikä yrittää kitkeä juutalaisen uskon maan päältä…aina Aabrahamin ajoista meidän päiviimme. Kaikki mitä olemme oppineet Aabrahamin kautta Jumalan uskollisuudesta, ja miten joskus täytyy käydä kieltoja vastaan Hänen uskollisuutensa todistamiseksi.

    Hanukkakynttelikön lepattavat liekit kertovat meille siitä pienestä valon lähteestä, joka oli kätketty hävitetyn Temppelin pimeään nurkkaan odottamaan häntä, jolla olisi kylliksi uskoa etsiä sitä ja löytää se. Poimia se esiin ja käyttää sitä, vaikkei sitä ollut edes tarpeeksi. Odottaa, että Luoja tekisi ihmeen ja antaisi kaiken mitä tarvitaan Hänen tahtonsa tekemiseen.

    Mieleeni muistuu tarina, jonka kuulin erään Afulassa olevan ja Sabran tukeman koulun rehtorilta. Saksassa, Hitlerin valtaannousun aikana, muuan juutalainen perhe katsoi ulos kotinsa ikkunasta Hanukan aikaan – ja he huomasivat tuijottavansa valtaisaa natsilippua, joka liehui kadulla vastapäätä heidän ikkunaansa. He ilmaisivat uhmamielensä laittamalla Hanukkakynttelikkönsä juuri tuohon ikkunaan, niin että heidän natsinaapurinsa voisivat nähdä sen. Tuo pieni ”pullo” puhdasta uskoa kuului rehtorin vaimon perheelle, joka asuu nyt Israelissa.

    Hanukkakynttelikkömme tanssivat liekit kertovat meille kuin lempeästi kuiskaillen suloisen salaisuuden: Ne ovat ”ness”. Tämä heprean sana tarkoittaa ”ihme” mutta myös ”tankoon nostettu viiri” merkiksi kaikille kutsuna kokoontua sen ympärille. Uskomme Luojaan on tuollainen ”ness” – pieni korkealle nostettu valo, joka kutsuu muita kokoontumaan suuren Valon luo. ”Onnellinen se kansa, joka tuntee juhlariemun ja vaeltaa sinun kasvojesi valossa, HERRA” (Ps. 89:16, RK). Kun me vaellamme Hänen valossaan, ihmeitä voi tapahtua ja ihmeitä tapahtuu. Uskon silmin nähdyt  unelmat toteutuvat. Rauniot korjataan, vihollisen jälkeensä jättämä saastaisuus siivotaan pois ja sammuneet liekit sytytetään uudelleen.

    Hanukkakynttelikkömme lepattavat liekit julistavat, että tuo röyhkeä ja mahtava Kreikan valtakunta, joka sulautti itseensä monia kansoja ja kulttuureja, oli nielaisemillaan juutalaisetkin – lukuun ottamatta kourallista taivaan ja maan HERRAAN uskovia juutalaisia, jotka eivät suostuneet yhteistyöhön vihollisen kanssa. Heidän pieniä liekkejään ei voitu sammuttaa. Ja niin hullulta kuin se tuntuukin, juuri nuo pienet liekit karkottivat kreikkalaisen pakanuuden pimeyden isiemme maasta.

    Mutta he tiesivät, miksi he olivat voittaneet sodan: ”Ei väellä eikä voimalla, vaan minun Hengelläni, sanoo HERRA Sebaot” (Sak. 4:6).

    Hanukkakynttelikköjemme vakaasti palavat kynttilät kertovat  meille, että meidän Jumalamme ei hylännyt meitä niiden monien vuosisatojen kuluessa, kun kansamme koki valloittajia ja vainoa, pakkosiirtolaisuutta ja sulauttamista…kun vain muutama uskon liekki paloi monien muiden sammuessa.  Hän ei unohtanut koskaan lupaustaan tuoda meidät takaisin ja istuttaa meidät meidän omaan maahamme. Ja täällä me nyt olemme.

    Maanpakolaisuudesta takaisin Israeliin paluu on ilmennyt aina muutaman harvan osoittamana uskon tekona. Se alkoi muutaman pioneerin halukkuudesta ottaa haltuunsa Luvatun maan rauniot. Mutta Israel ei ole samanlainen kuin muut maat. ”Öljy”, jota käytettiin kokoamaan Jumalan pyhä kansa, ei voinut olla pelkästään kansallismielistä kunnianhimoa. Sen täytyi olla puhdasta ja saastumatonta ja julistaa uskoa Israelin Jumalaan.

     Perinteisessä hanukkahyrrässä (sevivon) olevien kirjainten mukaan ”Siellä tapahtui suuri ihme”.

    Vaikka vuoden 1948 sionistijohtajisto oli hyvin maallistunut, ihmeen kautta löytyi pieni ”pullo” puhdasta uskoa ja sitä käytettiin. Israelin itsenäisyysjulistus päättyy näihin sanoihin: ”PANNEN LUOTTAMUKSEMME ISRAELIN KALLIOON VAHVISTAMME NIMILLÄMME TÄMÄN JULISTUKSEN.”

    Juutalaiset oppineet sanoivat Israelin uudelleen syntymisen olevan alkua Kirjoituksissa luvatulle Lunastukselle. Tuo vuoden 1948 pieni ”pullo” uskoa ei voisi riittää täydellisen Lunastuksen koittamiseen asti. Ja kuitenkin, jotenkin se ON riittänyt – jo 74 vuotta! Maahansa uudelleen kokoontunut Israel seisoo loistavana ”ihmeenä ja viirinä” (ness) koko maailman huomion keskipisteenä.

    Mutta tuo valo ei ole meidän omaamme:

    ”Nouse, ole kirkas, sillä sinun valkeutesi tulee ja HERRAN kunnia koittaa sinun ylläsi. Sillä katso, pimeys peittää maan ja synkeys kansat, mutta sinun ylitsesi koittaa HERRAN kirkkaus, sinun ylläsi näkyy hänen kunniansa. Kansat vaeltavat sinun valoasi kohti, kuninkaat kohti aamunkoittosi kirkkautta” (Jes. 60:1-3).

    Hanukkakynttelikköjemme vilkkuvat liekit kutsuvat meidät yhtymään niiden toivoon: ”Tulkaa, Jaakobin heimo, vaeltakaamme HERRAN valkeudessa” (Jes. 2:5). Me uudistamme luottamuksemme Israelin kallioon (Jes. 30:29) laulaessamme perinteistä juhlalaulua: ”Maoz Tsur Yeshuati…” (Turvapaikka, Kallio, Pelastukseni).  

    Lapsemme katselevat Hanukkavaloja silmät loistaen, aivan niin kuin meikin ollessamme heidän ikäisiään. – Kyllä, lapseni – unelmoi ihmeistä ja luota siihen, että tuo suuri Valo tekee niitä.-  Eräänä päivänä Hän saapuu ja loistaa kuin merkkituli Jerusalemin yllä. Hänestä tulee tuo ”ness” , joka vetää kaikki kansat luokseen (Jes.2:3).

    Nyt ymmärrämme, miksi emme saa käyttää Hanukkakynttelikön kynttilöitä ”työskentelyvaloina”. Ajatelkaahan, mitä menettäisimmekään!

    Samoin sinä, lukijani, jos sytytät Hanukkakynttelikön tänä juhla-aikana, istahda alas hetkeksi katselemaan sitä. Ala unelmoida.

    Siunatkoon teitä Kaikkein Korkein Siionista ja Jerusalemista,

    Mordechai ben Yakov

  • Hanukka 5873 (28.10.2022)

    Hanukka 5873 (28.10.2022)

    Aika oli erittäin pimeä. Epäjumalanpalvelijat pitivät itseään maailman valaistuneimpina ja ”modernin valon” soihdunkantajina: senaikainen (kreikkalainen) filosofia. Todellisuudessa tämä ”valo” kuitenkin pimensi maailmaa ruumiin korostamisen, kreikkalaisen filosofian ja ”modernismin” kautta. Näin kreikkalaisten onnistui pimentää maa maan jälkeen, paikka paikan jälkeen. He yrittivät sitä samaa saavuttuaan Israelin maahan ja siellä asuvan pienen kansan keskuuteen.

    Totta puhuaksemme he onnistuivatkin osittain. Monista juutalaisen kansan jäsenistä tuntui siltä, kuin heidän silmänsä olisivat äkkiä auenneet (”..sitä oli nautinto katsella…” 1. Moos. 3:5-6).  ”Demokratia”, kreikkalainen mytologia/filosofia ja kulttuuri, joka palvoi ruumista ja alastomuutta, olivat uutuuksia, ”uutta valoa”. Mutta toisaalta oli myös kourallinen ihmisiä, joilla oli vahva usko Israelin Jumalaan, Hänen Tooraansa ja säädöksiinsä ja käskyihinsä, jotka Hän välitti patriarkkojen kautta Israelille. Tämä on todellista ja moitteetonta uskoa. He tajusivat ikuisen Jerusalemin ja ”modernin” Ateenan välisen eron. He olivat vähemmistö, jotka päättivät asettaa alttiiksi sielunsa ja henkensä aidon, todellisen uskon puolesta.  He eivät antaneet periksi, vaan taistelivat itseään suurempaa ja mahtavampaa armeijaa vastaan silloin kun terve järki sanoi, että heillä ei ollut pienintäkään mahdollisuutta massiivisia Kreikan joukkoja vastaan, modernia valtakuntaa ja sen aikansa parhailla ja uudenaikaisimmilla aseilla ja moderneilla sotastrategioilla varustettuja joukkoja vastaan, jotka olivat onnistuneet valtaamaan maan toisensa jälkeen, kansan toisensa jälkeen, ja nostamaan Kreikan maailman suurimmaksi valtakunnaksi. 

    Israelin maassa muutamat Israelin Jumalaan uskovat, joilla ei ollut taistelukokemusta eikä moninaisia varusteita – heidän varustuksenaan oli vain suuri usko ja Luojan, kaiken maan Herran, Sana – taistelivat sen lupauksen jatkumisen puolesta, joka oli annettu Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobille. Vastoin kaikkia odotuksia he voittivat ihmeen ja uskon voiman avulla. Tuo mitättömän pieni uskovien joukko voitti ja ajoi kreikkalaiset ulos Luvatusta maasta.

    Voitto ei riippunut niiden uskovien fyysisestä etevyydestä, jotka olivat päättäneet seurata Jumalan teitä, vaan kaiken maan Herra teki tämän ihmeen maailman kansojen tähden. ”Herra on paljastanut pyhän käsivartensa kaikkien kansojen nähden ja kaikki maan ääret saavat nähdä meidän Jumalamme antaman pelastuksen” (Jes. 52:10).

    Vihollinen karkotettiin, mutta epäpuhtaus jäi. Toisin sanoen, voitto ei ollut täydellinen, sillä vielä riitti puhdistustyötä. Kun Temppeli oli puhdistettu, heidän piti sytyttää kynttelikkö, juutalaisen kansan ikuinen valon symboli, joka valaisee Pyhän ja meidät. Kynttelikön sytyttäminen onnistui, mutta öljy oli saastunutta. Öljyä oli, mutta se oli epäpuhdasta. Mutta nuo uskovat eivät lannistuneet. He eivät halunneet odottaa niin kauan että uusi öljy valmistuisi. Mitä he siis tekivät??? He etsivät! He eivät tehneet kompromissia.

    Etsivä löytää. He löysivät etsimänsä odottamattomasta paikasta, silmiltä piilossa olevasta nurkkauksesta (ilmeisesti joku Israelin Jumalaan uskova oli piilottanut sen sinne). Tätä pientä öljyn löytymisen ihmettä me nyt juhlimme kahdeksan päivän ajan, emme taistelussa saatua voittoa.

    On totta, että me juutalaiset mainitsemme sotilaallisen voiton ihmeen rukouksissamme ja ilmaisemme kiitoksemme siitä joka päivä. Mutta todellinen juhlinnan syy on pienen öljypullon löytyminen, halu etsiä ja löytää se, mikä on puhdasta. Tästä syystä me juhlimme, siksi että he etsivät uskoen ja toivoen löytävänsä.

    Rakkaat ystäväni, meidän täytyy juhlia uskossa sisimpäämme kätketyn puhtaan öljyn löytymistä. On elintärkeää, että etsimme emmekä luovuta.

    Silloin todellinen ja puhdas valo, joka nopeuttaa lopullista lunastusta, loistaa sisimmässämme.

    (Muistutan vielä meitä, että kaikki mikä kiiltää, loistaa ja säkenöi, ei ole totuudesta.)

    Hanukan kahdeksan päivää ovat kahdeksan pimeää iltaa, jolloin me sytytämme ilta illalta aina yhden kynttilän lisää. Lisäämme yhden uuden kynttilän eilisen kynttilän lisäksi – näin meillä on yksi kynttilä enemmän kuin edellisenä iltana – ja lisäämme yhden uuden pisaran uskoa ja yhden uuden pisaran toivoa.

    Juutalaisen perinteen mukaan emme saa käyttää kynttilöitä missään hyötytarkoituksessa, niitä tulee vain katsella.

    Voimme katsella niitä ja mietiskellä ja kuvitella, millainen oli alkuperäinen valo, Temppelissä olevan Menoran valo.

    Voimme mietiskellä ja rukoilla, että lopullinen lunastus jo toteutuisi…”voimme jo aavistaa sen”…ja kuninkaitten Kuningas ja Shekina-kirkkaus (Jumalan läsnäolo) palaavat Jerusalemiin valtaistuimelle.

    Niin kauan kuin kynttilä (usko) palaa, on toivoa, ja on mahdollista korjata se, mikä on korjattavissa. Tuo kynttilä, tuo tanssiva liekki, on valo sisimmässäni ja minä itse tanssin Luojani edessä.

    Sillä kirjoitettu on: ”Ihmisen henki on Jumalan lamppu”. Minä ja kaikki ne jotka ovat kanssani (”se joka on Herran puolella, tulkoon luokseni”) tanssimme, iloitsemme ja teemme työtä yhdessä kunnes… (Jatka itse).

    Vain tällä tavalla voimme lausua seuraavat siunaukset:

    1.         Kuka käski meidän sytyttää Hanukkavalot…(Talon siunaus).

    2.         Kuka teki ihmeitä esi-isillemme noina päivinä, tähän aikaan… se on todella mahdollista!

    3.         Kuka on virvoittanut meidät uskon kautta ja tuonut meidät tähän hetkeen täynnä uskoa     toivoa.

    4.         Nuo samat silloin tapahtuneet ihmeet, valon voitto pimeydestä, vaikkakin siellä täällä on   vielä merkkejä pimeydestä.

    Yhä on toivoa, että jostain sielustamme löydämme puhdasta öljyä, joka sytyttää meissä todellisen uskon valon.

    Kunpa se tapahtuisi!

    Olkaa siunatut, loistakoon valo teille jokaiselle, Valo Siionista ja Jerusalemista.

  • Holokaustin muistopäivä 5782

    Tänään (Huhtikuu 28) me muistamme pimeän ajan.

    Me emme voi irrottaa holokaustia juutalaisen uskon kokonaisuudesta, joka alkoi, kun Luoja kutsui Aabrahamia: ”Mene…ja minä teen sinusta suuren kansan ja siunaan sinut.” (I Mooseksen kirja 12:1-2)

    Toisin sanoen, me emme voi irrottaa niistä  Aabrahamin kansan henkilöistä, joka etäännyttivät itsensä Jumalasta,, joka kutsui häntä. Kun taas heprealaiset saivat tämän nimen (ivrim-”ne, jotka ovat toisella puolella”), koska heidän esi-isänsä jättivät epäjumalien palvonnan omaksuakseen  yhden todellisen JUMALAN. Niin  kutsutun valistuksen aikakausi näki monien heprealaisten ”ylittävän” vastakkaiseen suuntaan. Yhdeksännestä toista   vuosisadasta asti todella monet juutalaiset ovat jättäneet isiensä Jumalan  minkä tahansa tähden, joka oli/on trendikästä -panteismistä (”kaikkeus on Jumala”) ateismiin (”ei ole Jumalaa”) ja kaikkea siltä väliltä.

    Ironisesti kahdettakymmenettä vuosisataa pidettiin kaikkein ”valistuneimpana” historiassa, vapautuneimpana juutalaiseen Jumalaan  uskomisen ”taikuudesta”; kuitenkin se tuotti  massamurhan monissa muodoissa. Tänään me muistamme juutalaisten tuhoamiseen omistettua järjestelmää, joka oli kylmä, järjestelmällinen, ”rationaalinen” menetelmä, koska heidät nähtiin uhkana arjalaiselle rodulle. Tuo systeemi ei erotellut uskonnollisia ja sekulaari juutalaisia, Tooran noudattajia ja kristityksi kääntyneitä, valistuneita professoreita ja yksinkertaisia talonpoikia. Natsit tuhosivat heidät kaikki, jopa heidät, joilla oli ainoastaan yksi juutalainen isovanhempi.

    Me, jotka uskomme Luojaan, käännymme Hänen puoleensa, hämmentyneinä. ”Miksi Sinä sallit sen tapahtua” kysymme. Hänen vastauksensa: ”Minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne…sillä niin kuin taivaat ovat maata korkeammalla, niin ovat minun tieni  korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukset teidän ajatuksianne. (Jesaja 55:8-9)

    Ihmiset usein valittavat, että tämä ei voi olla riittävä vastaus,  holokaustiin liittyen. Tavallaan he ovat oikeassa.

    Miksi pitäisi vaatia ainoastaan Jumalaa antamaan vastaus tähän kauheaan lukuun ihmiskunnan historiassa?

    Meidän pitäisi kysyä eurooppalaisen valistuksen puolestapuhujilta, humanismin mestareilta. älyköiltä, jotka julistivat Jumalan ”kuolleeksi” ja ei enää tarpeelliseksi ihmiskunnalle: ”Te, jotka väitätte olemaan vapaan moraalin agentteja -miksi te annoitte sen tapahtua?”

    Meidän pitäisi kysyä juutalaisilta, jotka hylkäsivät esi-isiensä uskon  vanhentuneena: ”No, kun kansamme on tuhoamisen kohteena, riippumatta poliittisista tai uskonnollisista arvoista, tarjoaako ateismisi lohtua, toivoa? Auttaako se sinua edes ymmärtämään miksi tämä viha lankeaa kaltaisiisi ateisteihin, vain koska olet juutalaista sukua?”

    Meidän tulisi kysyä heiltä,  jotka kävivät kirkossa kautta ”kristityn” Euroopan, joilla oli kodeissaan raamatut:” Miksi teidän uskonne ei saanut toimimaan?”

    Järkevinä olentoina, meidän tulisi kysyä myös itseltämme: ”Onko reilua, että samat ihmiset, jotka pitävät Jumalaa vastuullisena, kun asiat menevät väärin, yleensä antavat kunnian kaikille muille paitsi Jumalalle, kun asiat menevät oikein?”

    Holokaustin historia ei ole ainoastaan täynnä kauheita kertomuksia. On monia todisteita kokemuksista, joita uskon ihmiset kutsuvat ihmeiksi: mahdottomia pakoja, suun auki loksauttavia ””onnekkaitten sattumien ketjuja”, ja muita elämän pelastaneita ”sattumia”. Eikö nämä tapahtumat ole osa Luojan vastausta?

    Lisäksi, monet ei-juutalaiset, jotka pelastivat juutalaisia natsien tappokoneesta -kunnioitettuina Israelissa kansojen vanhurskaina, ottivat suuren riskin itselleen. Samalla kun muutamat eivät olleet Luojaan uskovia, merkittävä lukumäärä heistä uskoi. Heidän vahva uskonsa Aabrahamin, Iisakin ja Jaakobin Jumalaan antoi heille rohkeutta ja rakkautta vastustaa pahaa.

    Vihaa juutalaisia kohtaan, tai antisemitismiä, kutsutaan toisinaan ”maailman vanhimmaksi vihaksi”. Halu poistaa  juutalaiset maapallolta on ilmaantunut niin monina eri aikakausina, niin monissa eri ympäristöissä (jopa ihmisten keskellä, jotka eivät koskaan ole tavanneet juutalaista!), että on loogista epäillä, että sitä ohjaa henkiolento, jonka olemassa olo kattaa useita vuosisatoja ja kulttuureita.

    Juutalainen raamattu (I Aikakirja21:1, Job 1:6-9, Sakaria 3:1-2 jne,) kutsuu tätä olentoa saatanaksi – hepreaksi ”vastustaja”. Taivaan vihollisena, hänen motiivinsa on yksinkertainen: Hän haluaa tuhota mitä tahansa, kenet tahansa, jota Luoja rakastaa.

    Mutta hän ei voi suorittaa tuhoansa  ilman ihmisagentteja. He, jotka seuraavat  saatanan Jumalan vastustamista, ovat menneet ja tulleet tuhansia vuosia, ilmaisten juutalaisvihansa eri muodoissa, pitkän listan kera sen (ristiriitaiselle) oikeutukselle. Tänään se on kiteytynyt juutalaisen valtion hylkäämiseksi. Ei yllättävää, että viimeisimpiä murskaavia valheitä Israelista käytetään  tekosyynä myös vainota juutalaisia, joilla ei ole yhteyttä Israeliin -ja Israelin tukijoita, joilla ei ole yhteyttä juutalaisiin. Miksi?

    Yksinkertaista. Koska kaiken maan Herra ”valitsi Juudan heimon ja  Siionin vuoren, jota Hän rakasti” (Psalmi 78:68). saatanan palvelijat vihaavat heitä molempia: ”Tulkaa hävittäkäämme heidät olemasta kansa, niin ettei Israelin nimeä enää muisteta.” (Psalmi 83:4) Koska HERRA on luvannut siunata heitä, jotka siunaavat Aabrahamin jälkeläisiä (I Mooses 12:3), saatana heittelee kirouksia heidän ylleen. Koska HERRA on vannonut ei koskaan ” hyljätä Israelin jälkeläisiä kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet,” (Jeremia31:37), saatanan palvelijat pettävät tietämättömiä kristittyjä päinvastaisella opetuksella.

    Holokaustia nimitettiin ”lopulliseksi ratkaisuksi”, koska saatana ilmeisesti ajatteli, tämä olisi lopultakin juutalaisen kansan loppu. Tietäen, että Israelin uudelleen syntyminen oli suora tulos  holokaustista, voimme arvata, että vastustajaa piinaa, kuinka hänen suunnitelmansa sai niin mahtavan takaiskun. Ja se on ollut alamäkeä aina. Kutsuen Israelin kirjaimellisesti Euroopan haudoista ja laittamalla heidät takaisin omaan maahansa (Hesekiel 37:12), Luoja oli vasta aloittamassa!  Jokaisesta yrityksestä tuhota Israel sodan tai terrorin kautta, maa vain vahvistuu.

    Huolimatta ”boikotin, luopumisen ja rangaistusten” (BDS) maailman laajuisesta tuesta, maailman kansat jatkavat Israelin viimeisimpien tekniikan keksintöjen tai lääketieteellisten hengenpelastajien ostamista. Jopa islamin inspiroima viha on horjumassa, kun muslimimaat päättivät liittyä Israelin kanssa Irania vastaan ja muslimit Israelissa julistavat olevansa ylpeitä ”siionisteja”.

    Mutta juutalaiset kantavat edelleen holokaustin arpia. Jopa he, jotka syntyivät myöhemmin voivat tuntea kivun. Pyhän ainoan mahtavat teot  tänään eivät välttämättä  vastaa tuohon kummittelevaan menneisyyden kysymykseen :”Missä Sinä olit silloin?”

    Ja kuitenkin, jotenkin monet vaistomaisesti tuntevat vastauksen, Hän oli siellä, leireillä, jakaen kivun ja ottaen osan arvista.

    On olemassa muinainen juutalainen lähde, joka ilmaisee tämän ajatuksen:

    Yhtenä kansana, me tunnemme heidän kivun, jotka kärsivät. Kuka voi jäädä järkyttymättömäksi kuvista leiristä selviytyneistä, jotka katsoivat kameraa ontoin silmin, kuin ihmisten varjoina? Jopa selviytyjät, jotka näyttivät tavallisille, kantoivat koko elinikäisiä kehon ja sielun vammoja, jotka vaikuttivat heidän lapsiin. Vielä elossa olevien holokaustista selviytyneiden  lukumäärä kutistuu ja heidän muistonsa tuosta ajasta ovat minimaaliset. He olivat vastasyntyneitä tai  pikkulapsia tuolloin ja monet olivat piiloutuneet ei juutalaisiin perheisiin ja opetettu kätkemään heidän juutalainen identiteettinsä. He kantavat erilaisia arpia.

    Mutta, kun näkee Luojan täyttävän Hänen lupauksensa Israelille, sillä on parantava vaikutus. Hän ei muuta mieltänsä. (Jeremia 31:35-36, IV Mooses 23:19)

    Myös Sabra järjestön rakastavan  huolenpidon kautta tapahtuu parantumista; näille ikääntyneille Holokaustista selviytyneille sitä osoittavat iloiset vapaaehtoiset, jotka vierailevat heidän luonaan, auttavat päivittäisissä tehtävissä ja järjestävät kokoontumisia  juhla-aikoina ja henkilökohtaisina juhlina.

    Me emme unohda, me tuomme Luojan rakkautta heille, jotka elivät läpi tämän pimeän ajan . Me kerromme jokaiselle, että hän on elävä ihme. Yhdessä  me pääsemme lähemmäksi taivaan ja maan Tekijää ja odotamme kärsivällisesti päivää, jolloin Hänen Messiaansa hallitsee maata oikeudenmukaisesti ja vanhurskaasti, lopettaen kaiken vihan.

    Me emme unohda, että te, jotka tuette Sabraa, olette osa tätä pyhää työtä. Siionista ja Jerusalemista